“Un être humain peut traverser la vie en ayant une série d’expériences mystiques intenses et reconnaître clairement que toutes ces expériences sont authentiques sans pour autant se préoccuper de les relier ou de savoir si elles sont logiques en termes de logique humaine, ou auto-contradictoires, c’est la méthode des Upanishads.
Il y a en Kriya Yoga une méthode incontournable pour nous aider à comprendre nos visions, nos intuitions, nos aperçus profonds, nos ressentis lors de nos rêves significatifs ou expériences mystiques, c’est la technique de la Méditation, Dyana en Sanskrit.
L’immensité du Cosmos, l’immensité de la Totalité sont telles que nous en saisissons une parcelle ici et là, et tant que nous n’ayons pas atteint l’Illumination Ultime, nous ne pouvons saisir la totalité de l’Entièreté de l’Univers magique, mystique, merveilleux où nous nous trouvons.
1. La méditation est le cœur de toutes les formes de Mysticisme, de toutes les formes de Yoga.
2. La méditation est un moyen d’éliminer les conflits de nos véhicules physiques, mentaux et astraux.
3. La méditation donne une vision, une Intuition, une compréhension de ce dont chaque âme doit se préoccuper et ne pas se préoccuper à un moment donné de l‘évolution de son être.
4. La méditation tend à simplifier ce processus en se concentrant tout d’abord sur nos problèmes corporels en les résolvant, sur nos problèmes mentaux, ce sont les entraves et les limitations du mental.
5. La méditation se concentre sur les problèmes karmiques qui sont stockés dans le véhicule astral.
6. A chacun de ces niveaux, la méditation nous apprend à équilibrer notre propre microcosme. Ainsi symboliquement pouvons-nous nous unifier, fusionner dans un état de conscience qui n’est pas microcosmique, mais macrocosmique.
7. Dans ce processus, le langage est le grand compagnon de route. Dans ce processus, le langage est aussi le grand ennemi.
En effet, cela nous ramène à l’ancienne philosophie qui dit, “Le mental est votre meilleur ami s’il est discipliné, et le mental est votre pire ennemi s’il est indiscipliné”. Le langage est très plastique, et l’histoire fut faite et changée par ceux qui gagnèrent le dernier conflit, toujours déformée en vue de leur propre élévation politique, sociale et culturelle.
Ainsi les Mystiques ne se préoccupent-ils pas tant de l’histoire humaine que de la manière dont l’histoire humaine est utilisée pour son propre but. L’objectif des Mystiques est le Chemin de l’Illumination, le Chemin de Moksha, de la Libération. Et ce Chemin n’est pas éphémère, il n’est pas transitoire, il n’est pas subjectif.
8. Grâce à la méditation, le chercheur réalise que sa propre nature doit être transformée afin que la Conscience Intérieure trouvée via la méditation et le discernement puisse être encore une fois super-transformée et permettre aux peurs, angoisses et désirs d’être neutralisés afin que de pouvoir nous éloigner des états mentaux de surface et entrer dans le mental des profondeurs.
9. La méditation est une réflexion sur notre propre être intérieur et sur la destinée et le but de cet être intérieur. Il ne s’agit pas de l’histoire du corps ou de l’histoire des êtres humains. C’est beaucoup plus profond, beaucoup plus vaste, beaucoup plus éternel.
Oui, c’est vrai, nous sommes des créatures qui n’appartiennent pas en réalité à ce Système Solaire. Nous sommes des entités spirituelles cadenassées dans un Système Solaire matérialiste, contraignant, mais merveilleux.
Et la difficulté ici réside dans ce que nous, en tant que voyageurs spirituels venant réellement d’un autre temps et d’un autre espace, devons-nous ajuster, nous adapter et nous acclimater à cet environnement, à ce temps et à cet endroit où nous nous trouvons.
Or, le problème est que dans ce temps et cet espace où nous nous trouvons, il y a beaucoup d’autres monades, beaucoup d’autres créatures qui sont venues d’autres temps et d’autres espaces et certainement de différents niveaux de karmas. Et il semble que nous ne voyons pas toujours comment, en face à face, agir, penser, croire, vivre, aimer ou évoluer…
10. Enfin, en gagnant la méditation profonde, nous sommes devenus un habitant de deux mondes. Nous avons tous notre être dans ce monde, c’est notre environnement, notre complexe corps-mental est part et parcelle de cet univers physique et cet univers physique est part et parcelle de nous.
En nous tournant dans notre univers intérieur, nous devenons conscients des parties subtiles de notre être et des parties et parcelles du monde astral que nous avons ignorées depuis trop longtemps. Ce monde physique, ce monde astral doivent être amenés en équilibre. Le monde physique doit être amené en équilibre avec le monde astral, pas l’inverse.”
Goswami Kriyananda in Méthodologie et Folie du Mysticisme.
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