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Le Karma de Groupe

Le Karma de Groupe

En général, le karma est individuel. Il peut cependant devenir collectif - le karma de groupe - si nous nous attachons ou nous opposons émotionnellement à des groupes de personnes.

Aussi, soyons prudents en accordant nos loyautés ou nos préjugés car, là  où nous plaçons ces deux groupes d'émotions, se manifestera notre karma. Dans une certaine mesure, nous devons nous détacher et transcender le karma de groupe.

Le karma familial est une forme de karma de groupe, et il est très fort.

Souvenez-vous que nous sommes regroupés par le karma d'incarnation en incarnation. Votre femme de cette vie peut avoir été votre soeur par le passé. Il y a trois vies antérieures, elle a pu être votre mère.

En vous projetant suffisamment loin en avant, vous découvrirez peut-être qu'elle sera votre père ou votre fils.

Une série de cycles-pivots d'incarnations survient dans toute relation familiale, dans lesquels chacun, d'incarnation en incarnation, change de rôle dans la famille. Dans ces cycles-pivots, chacun naîtra avec des rapports familiaux différents, de sorte que toutes les âmes du karma de groupe familial s'équilibreront.

Ainsi, dans une incarnation, vous pouvez voir le monde en tant qu'épouse d'une âme donnée. Dans la vie suivante vous verrez le monde en tant que mari de cette même âme. Dans une autre incarnation, la mère devient la fille ; dans le cycle suivant, la fille devient la mère, etc.

Nous rassemblons de cette manière de multiples perspectives sur l'expérience de l'existence.

Notre karma familial s'inscrit à l'intérieur du schéma du karma terrestre humain.

Sri Goswami Kriyananda in Les Lois du Karma pages 16.

Hong-Sau et Samadhi

Hong-Sau et Samadhi

Grâce à la technique de concentration/méditation/pranayama/mantra du Hong-Sau, le mental s'apaise et s'immobilise automatiquement, menant le mental à la Conscience et aux franges extérieures du Samadhi.

Le concept traditionnel de Samadhi est Sat-Chit-Ananda, ou Être-Conscience-Félicité. Mais que signifient ces mots ?

Félicité est simplement un état de Conscience où le mental est totalement et complètement immergé dans une joie, un contentement, une harmonie toujours plus merveilleux et pourtant, en même temps le monde est vu tel qu'il est. Le terme Sanskrit est Ananda.

Conscience est en rapport avec l'état de Conscience ou de prise de Conscience, signifiant qu'une personne a une expérience et que cette personne est consciente de cette expérience. Bref, c'est un état pur de Conscience où il n'y a pas de 'choses' autres que la Conscience elle-même. Le terme Sanskrit est Chit.

Être est en rapport avec l'identité entre la Réalité, Purusha, qui transcende le temps avant la 'création' et vous-l'Atma, Kala-purusha, qui êtes la Réalité se mouvant à travers le temps. Le terme Sanskrit est Sat, ce qui ne change jamais.

Purusha aussi connu comme La Réalité, Sri Brahman. Ce qui a précédé l'existence créatrice est Nirguna Brahman ou la Réalité sans forme. La Réalité après la création est Saguna Brahman ou la Réalité avec forme.

Kala purusha, ou Atma, est votre soi individuel, composant particulier et unique de manifestation et indépendant de Brahman, mais qui a exactement la même qualité et nature que Brahman, sauf que kala-purusha existe dans le temps tandis que Purusha, Sri Brahman, transcende le temps.

Selon les yogis de jadis, l'expérience du Samadhi est insondable par les états mentaux inférieurs. L'expérience de Samadhi se manifeste par suite des préparations adéquates du corps, des émotions et du mental, et par le retrait des sens (pratyahara) et l'intériorisation de Conscience via la concentration, renforcée par la méditation.

Shanti,

Goswami Kriyananda

Le Kriya Yoga des Rêves

Le Kriya Yoga des Rêves

Bienvenue au nouveau cours online de Goswami Kriyananda sur Le Kriya Yoga des Rêves à destination de la Sangha française.

Les rêves sont un réservoir de Sagesse oublié comme méthode pour atteindre la Réalité. Tout ce que vous voyez n'est qu'un rêve à l'intérieur d'un rêve... Les rêves sont importants car :

  • Les rêves vous aident à mieux gérer vos émotions.
  • Les rêves vous aident à mieux gérer vos peurs subconscientes.
  • Les rêves vous aident à mieux comprendre votre mental subconscient et ses désirs.
  • Les rêves vous aident à mieux gérer le stress de votre vie quotidienne.
  • Les rêves vous aident à mieux comprendre votre mental et vos schémas de pensées.
  • Les rêves vous aident à mieux organiser votre mémoire donc votre pensée donc votre vie.
  • Surtout, les rêves filtrent par élimination le rebut, les idées et émotions refoulées pour que de nouvelles pensées puissent affluer dans votre conscience.

"Le Kriya Yoga des Rêves est l'un des Yogas réputés de l'Inde parce qu'il aide à utiliser le complexe corps-mental comme véhicule pour éveiller l'Illumination à un rythme plus rapide. C'est le meilleur yoga pour la transformation consciente. Via la pratique de ce yoga vous prenez conscience de la luminosité infinie de la Réalité.

L'interprétation du rêve, c'est-à -dire l'usage de rêves pour développer les pouvoirs psychiques de prédiction, de guérison et d'Illumination, surviendra naturellement à partir de la pratique du Kriya Yoga du Rêve. Éveiller votre état de rêve et l'utiliser pour le développement et le progrès spirituels est le but ultime."

-- Goswami Kriyananda

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75 Méthodes pour Adoucir Votre Karma et Améliorer Votre Vie

75 Méthodes pour Adoucir Votre Karma et Améliorer Votre Vie

Namasteji Chers Tous,

Comme promis, voici l'Enseignement que Goswami Kriyananda dédie à tous les participants au séminaire Kriya d'Avignon.

Il fait suite au thème crucial du Karma abordé pendant ce séminaire : "70 Méthodes pour Adoucir Votre Karma et Améliorer Considérablement Votre Vie".

Ce Cours d'Études Spirituelles sur 'Comment Adoucir Votre Karma' est un supplément à mon livre Les Lois du Karma et doit être étudié après avoir lu et intégré ce livre.

Dans ce texte, j'ai parlé des trois groupes majeurs du karma :

  1. Le karma du passé qui se manifestera dans cette incarnation : pralabdha karma.
  2. Le karma du passé qui est maintenant en 'stockage' et qui se manifestera dans les futures vies : san-chitta karma.
  3. Le karma qui se créée dans cette vie-même dont une partie se manifestera dans cette vie et une autre dans les vies futures : kriya-mana karma.

Ces trois types de karma peuvent se symboliser ainsi :

  • Le karma de toutes les vies futures est le fût du karma.
  • De ce fût se soutire une cruche de karma qui devient alors le karma de cette vie.
  • Cependant, le troisième type de karma, kriya-mana karma, est un calice vide que l'on peut choisir de remplir avec ce que l'on souhaite.

Indépendamment de ces trois types de karma, le karma se manifeste de trois manières :

  1. En durée,
  2. En intensité,
  3. En quantité.

Mystiquement, le kriya-mana karma est le type de karma le plus vital. C'est où le libre arbitre peut se manifester via la Volonté. Sans ce type de karma, aussi faible que ce pourcentage puisse être, les terriens n'auraient aucun libre arbitre !

Mais nous avons le libre arbitre. Le problème est que nous ne l'utilisons pas. Pire, nous ne dirigeons pas ce libre arbitre vers nos buts spirituels. Qu'est-ce qu'un but spirituel ? En termes simples, c'est la maturation du soi égotique à fin de voir le Soi Supérieur et de coopérer avec lui en devenant part de la solution au lieu de continuer à être part du problème.

-- Goswami Kriyananda

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75 Méthodes pour Adoucir Votre Karma et Améliorer Votre Vie

Adoucir Votre Karma et Améliorer Votre Vie

Conçu comme un Cahier d'Exercices faisant suite à son ouvrage : Les Lois du Karma, c'est ce que vous propose Sri Goswami Kriyananda dans ce nouvel Enseignement qui fait suite au thème crucial du Karma abordé pendant le séminaire Kriya en Avignon : 70 Méthodes pour Adoucir Votre Karma et Améliorer Considérablement Votre Vie.

"Essentiellement, selon la Doctrine du Karma, chaque pensée, mot et/ou action physique produit une influence physique, mentale et/ou astrale, ainsi qu'une empreinte transcendantale invisible. Par conséquent, pour adoucir ou surmonter le karma, il est vital d'atteindre et de maintenir un état de Conscience de Soi.

Pour cela, intériorisez-vous : prenez une partie de votre mental et retournez-la sur votre mental, afin de devenir conscient de vos fonctions mentales et de ses penchants. Observez ces penchants et notez-les dans un journal.

A mesure que vous en devenez plus conscient, listez-les en les classant par catégories, afin de les regarder rapidement plus tard et de les analyser. Les penchants du mental sont des énergies karmiques potentielles cherchant à s'exprimer.

Une fois poussées, ces graines karmiques doivent être vécues - souvent pendant de nombreuses années, voire toute une vie. Souvenez-vous de ce que vous voyez en observant les penchants de votre mental et réfléchissez, car ce que vous voyez n'est qu'une infime fraction de penchants karmiques plus vastes, encore inconscients, qui cherchent à se manifester à nouveau.

Donc, la PREMIÈRE MÉTHODE pour adoucir votre karma consiste à rechercher vos penchants et à les enregistrer paisiblement. Puis doucement, doucement, de les changer s'ils sont négatifs, destructeurs, confinants ou limitants..."

-- Goswami Kriyananda

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