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Pratique : Le Hatha des Épaules

Pratique : Le Hatha des Épaules

Nous abordons aujourd’hui le Hatha des épaules. La santé de la colonne dans la pratique des asanas comme dans la vie est contrôlée dans une large mesure par les modes de mouvements des hanches et des épaules.

Les épaules, comme les hanches, sont capables d’une grande variété de mouvements. Les mouvements principaux sont les rotations interne et externe. Elles peuvent également se déplacer vers l’avant ou l’arrière du corps. Ce mouvement avant/arrière peut prendre son origine dans la tête interne ou externe de l’humérus. Les avant-bras peuvent aussi tourner vers l’avant ou l’arrière, travailler ensemble dans des combinaisons variées qui affectent la stabilité des bras et des épaules et par conséquent de la colonne.

Commençons par regarder les bras dans Tadasana, la posture de la montagne debout. Nous commencerons aux épaules comme elles sont la racine du membre. Dans l’enfance, l’humérus repose dans la cavité de l’épaule dans ce que nous appellerions une rotation externe. C’est-à-dire que, si l’on se réfère à l’avant du corps, l’intérieur du bras tourne vers l’extérieur du bras.

Ce n’est pas le cas de la plupart des adultes. Tout ce dont nous avons besoin est de regarder les plis du coude pour le voir. Si les épaules se placent selon leur nature en Tadasana, les plis du coude devraient être tournés droit vers l’avant. Pour nombre d’entre nous, ils font face, jusqu’à  un certain point, vers le torse. Cela signifie que l’humérus est tourné dans une certaine mesure vers l’intérieur.

Lorsque les épaules tournent vers l’intérieur de cette façon, le sternum aura tendance à tomber plutôt qu’à  se soulever comme cela est le cas chez un enfant. Un sternum tombant pèse sur les poumons et le diaphragme, affectant finalement négativement le fonctionnement de tous les viscères.

Ainsi, pour la plupart d’entre nous, l’acte de ramener les épaules à leur état équilibré va nécessiter un certain degré de rotation externe. Si nous tournons l’humérus vers l’extérieur, la poitrine va s’expanser plus facilement et le sternum va se soulever. Si nous poussons cette action à l’extrême, la poitrine va tant s’ouvrir que les omoplates vont commencer à se pincer ensemble, rétrécissant le dos.

Pour garder le dos ouvert sans compromettre l’ouverture de la poitrine, il doit y avoir un certaine degré de rotation interne, mais pas de l’humérus. Les avant-bras doivent tourner vers l’intérieur pour ouvrir le dos. Les avant-bras doivent tourner suffisamment vers l’intérieur pour que les paumes soient face aux cuisses sans perturber l’ouverture de la poitrine. Ces actions opposées peuvent être utilisées pour créer une expansion égale du devant et de l’arrière du corps. Ces actions opposées sont le Ha et Tha des bras. La rotation externe de l’humérus et la rotation interne des avant-bras doivent être équilibrées pour créer le yoga des bras.

L’orientation des bras décrite dans Tadasana est le modèle de base pour les bras. Certains changements de mise au point sont nécessaires quand les bras quittent la position neutre. Par exemple, en Tadasana, si les coudes sont pliés et déplacés dans le dos, l’humérus va tourner vers l’intérieur dans sa cavité. C’est la position des bras utilisée en Sarvangasana, Purvottanasana et Chaturanga Dandasana.

Comme mentionné auparavant, cela va avoir tendance à faire tomber le sternum. Alors, pour soutenir l’ouverture de la poitrine, l’équilibre peut être atteint en déplaçant les têtes externes des humérus vers l’arrière du corps. Cela pourrait même donner la sensation d’être une rotation externe de l’humérus dans son action. En Sarvangasana, cette action est si nécessaire que les avant-bras sont même tournés vers l’extérieur pour aider à garder la poitrine ouverte en même temps que cela soutient le dos.

L’orientation des plis du coude est un bon indice du type d’actions nécessaires dans les bras pour faire ce yoga des épaules. On a déjà  dit que les plis des coudes devraient être tournés vers l’avant quand les bras sont aux côtés ou repliés dans le dos. Si les bras sont levés de 90° par rapport à la colonne, les plis des coudes seront à 45° l’un de l’autre. Si les bras sont levés au-dessus de la tête, les plis des coudes seront face à face.

Regardons Adho Mukha Svanasana comme exemple de bras au-dessus de la tête. Dans cet asana, les bras ne sont pas seulement au-dessus de la tête, mais ils portent en supplément du poids. Si l’humérus se déplace seulement en rotation externe, les plis des coudes essaieront de se faire face. Ce ne serait pas la position la plus stable pour les épaules. Cette action nécessite encore une fois d’être stabilisée par une rotation interne des avant-bras. Le résultat de cette rotation interne sera ressenti comme si l’on pressait les bords intérieurs des bouts des premiers doigts sur le sol. Entre la rotation interne des avant-bras et la rotation externe de l’humérus, les plis des coudes devraient finir par se faire face.

Ce n’est cependant pas là  la fin de l’histoire. Parce que cet asana porte le poids sur les épaules, il y a une tendance à se “pendre” aux épaules. On peut le voir par un renflement au niveau des aisselles. Ce renflement est la tête de l’humérus qui dépasse des aisselles. Cette instabilité des épaules peut avec le temps causer des dommages. C’est là  où les actions avant et arrière des épaules entrent en jeu. L’humérus doit être attiré vers l’arrière du corps en délogeant sa tête interne. Le ressenti dans les bras est que les aisselles et les avant-bras se soulèvent du sol quand les boules internes des premiers doigts pressent vers le bas et les premières vertèbres thoraciques se déplacent vers le sternum. Cet autre couple d’actions opposées crée équilibre et stabilité.

Ces actions des épaules, et de simples changements légers de mise au point, peuvent être utilisés dans toutes les asanas où les bras sont au-dessus de la tête comme Sirshasana, Pinca Mayurasana, Urdva Dhanurasana ou Adho Mukha Vrksasana.

Ce sont les deux modèles de base pour utiliser les épaules dans la pratique des asanas. En devenant de plus en plus équilibrées, une structure stable va se former. Cela créera un environnement plus sûr pour que Anahata chakra puisse s’ouvrir librement.

La Science Mystique du Kriya Yoga niveau 1 : Quatre Chemins vers la Réalisation de Soi

La Science Mystique du Kriya Yoga niveau 1 : Quatre Chemins vers la Réalisation de Soi

Description du cours en ligne "La Science Mystique du Kriya Yoga niveau 1 : Quatre Chemins vers la Réalisation de Soi"

L'Astrologie Ésotérique comprend une division nommée "Astrologie des Vies Antérieures", sujet d'étude avancée considéré comme secret.

A l'origine l'Astrologie ésotérique traite de l'évolution de la Piste Mémorielle d'un être révélée symboliquement à partir des facteurs Temps Espace de son incarnation, c'est-à -dire de l'âme de l'Esprit quand elle voyage d'incarnations en réincarnations.

Cette étude plus approfondie de la Loi de karma dévoile ce qui a été fait et ce qui doit être fait pour rééquilibrer les actions passées. Connaître les conditions des vies antérieures et les prototypes karmiques vous permet de comprendre plus pleinement votre "personnalité expansée" existant dans le mental subconscient.

Cette science révèle :

  • si un morceau de karma est un problème majeur ou non et si le problème s'amoindrit ou s'étend.
  • combien d'incarnations vous avez pour apprendre à vaincre un morceau de karma majeur donné.
  • quelle partie de votre âme est en charge de votre vie pour cette incarnation et quelle partie de votre âme est emprisonnée et a besoin d'être libérée en préparation de la prochaine incarnation.
  • quel karma de la vie passée se manifestera dans cette vie et quel karma de la vie passée manifestera dans la prochaine.
  • quelle planète montre votre pire peur et le confinement dans le passé, mais pas nécessairement dans cette vie.
  • quelle planète montre votre négligence dans le passé et donc la nécessité de regarder ce domaine dans cette vie.
  • quelle planète montre votre lien au karma de groupe ... un vrai signal de danger qui doit être libéré et vaincu.
  • quel schéma montre que vous avez le plus grand libre arbitre ou le moindre (en termes d'action).
  • le karma singulier le plus négatif de tous les aspects se manifestant et durant une vie entière.

L'Astrologie ésotérique suppose que votre mental est capable de comprendre le plan de l'Univers, révélant la signification et but de votre vie. Les planètes révèlent symboliquement un schéma défini de vies passées, une empreinte qui montre où chaque âme a manqué le point de son évolution spirituelle. Comprendre ceci, c'est comprendre et marcher le Vrai Chemin à la Sagesse Éternelle qui lie des facteurs astrologiques à des principes ésotériques qui peuvent s'utiliser pour libérer chacun de nous de notre propre karma constrictif.

Le coffret de la Science Mystique du Kriya Yoga

Les 3 niveaux de la Science Mystique ont été publiés dans le coffret de 3 volumes de la Science Mystique du Kriya Yoga :

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Le Chemin du Kriya

Le Chemin du Kriya

Bienvenue à cette nouvelle série de cours sur « Le Chemin du Kriya ».

Dans l’éveil de ce qui se produit dans votre tête, je pense qu’il est crucial de réaliser son importance. C’est le pont pour éveiller votre conscience à l’Atma et à la totalité du Cosmos.

Selon La doctrine ésotérique, une fois que la conscience de l’Atma, le Soi, est éveillée, une fois que l’Œil, le Principe de l’Œil est ressenti, pas le Principe de l’ego mais le Principe de l’Œil, a été ressenti et reconnu, alors commence le véritable Eveil de la vie de l’âme, de la piste mémorielle.

Donc l’Esprit est remémoré. Donc la Vie Divine se déploie à l’intérieur de nous et autour de nous, en dessous de nous, derrière nous, à nos côtés, partout. Et nous irradions une énergie divine, une harmonie divine, un humour très Scorpionique et divin.

C’est le stade où le bébé ego commence son éveil vers la pleine maturité.Mais avant ce stade, l’ego est en sommeil, il est vivant mais pas conscient, certainement pas de lui-même, mais maintenant est venu le temps du travail, et l’accouchement est à portée de main.

Dans ce déploiement, l’âme va rencontrer de nouvelles conditions. De nombreux obstacles doivent être surmontés avant d’atteindre la maturité. Je n’ai pas dit la maturité spirituelle, j’ai dit maturité. Pas seulement la maturité spirituelle, mais le grand facteur pour nous, à ce moment et en ce lieu : la maturité humaine.

Cet ego en se déployant va subir maintes expériences, maintes épreuves avant d’être forcé à rencontrer et à s’adapter à de nouvelles conditions extérieurement et intérieurement.

Le premier tournant vers le haut sur le Chemin est simplement l’Eveil. Parfois il y aura des revers. C’est comme quand on tombe quand on est bébé. Le secret est double : se relever une fois de plus, juste une fois de plus que vous êtes tombés.

Et deuxièmement, dans mon expérience spirituelle, plus important, ne pas se décourager par la chute. Ne pas voir ce trébuchement, ne pas voir cette chute comme un échec, mais plutôt comme un stade d’évolution, être capables de se tenir droits dans cette dignité spirituelle que vous êtes.

Dans ces 15 enregistrements MP3 traduits en français sous forme de PDF qui font suite à l'Enseignement Atteindre la Méditation Profonde, Kriyananda explique que l'intériorisation de votre conscience via la Méditation est la clé qui ouvre le Chemin vers l'Illumination.

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Adoucir Votre Karma et Améliorer Votre Vie

Adoucir Votre Karma et Améliorer Votre Vie

Conçu comme un Cahier d’Exercices faisant suite à son ouvrage : Les Lois du Karma, c’est ce que vous propose Sri Goswami Kriyananda dans ce nouvel Enseignement qui fait suite au thème crucial du Karma abordé pendant le séminaire Kriya en Avignon : 70 Méthodes pour Adoucir Votre Karma et Améliorer Considérablement Votre Vie.

“Essentiellement, selon la Doctrine du Karma, chaque pensée, mot et/ou action physique produit une influence physique, mentale et/ou astrale, ainsi qu’une empreinte transcendantale invisible. Par conséquent, pour adoucir ou surmonter le karma, il est vital d’atteindre et de maintenir un état de Conscience de Soi.

Pour cela, intériorisez-vous : prenez une partie de votre mental et retournez-la sur votre mental, afin de devenir conscient de vos fonctions mentales et de ses penchants. Observez ces penchants et notez-les dans un journal.

A mesure que vous en devenez plus conscient, listez-les en les classant par catégories, afin de les regarder rapidement plus tard et de les analyser. Les penchants du mental sont des énergies karmiques potentielles cherchant à s’exprimer.

Une fois poussées, ces graines karmiques doivent être vécues – souvent pendant de nombreuses années, voire toute une vie. Souvenez-vous de ce que vous voyez en observant les penchants de votre mental et réfléchissez, car ce que vous voyez n’est qu’une infime fraction de penchants karmiques plus vastes, encore inconscients, qui cherchent à se manifester à nouveau.

Donc, la PREMIÈRE MÉTHODE pour adoucir votre karma consiste à rechercher vos penchants et à les enregistrer paisiblement. Puis doucement, doucement, de les changer s’ils sont négatifs, destructeurs, confinants ou limitants…”

— Goswami Kriyananda

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Mystère et Magie des Mantras du Yoga !

Mystère et Magie des Mantras du Yoga !

Le Centre de Kriya Yoga France vous invite aujourd’hui à découvrir la dernière publication de Sri Goswami Kriyananda : Le Pouvoir des Mantras, qui vous donne toutes les clés sur l’emploi, la signification, les mécanismes et les bienfaits des mantras essentiels du Kriya Yoga.

Le Mantra Yoga est l’un des aspects les plus sacrés et les plus pratiques du Yoga car il permet de trouver l’union du soi avec le Soi Cosmique Supérieur au moyen de vibrations mystiques.

Énergies divines, les mantras sont des sons sacrés ou des formules ou des vers qui ont le pouvoir potentiel de créer des états de conscience mystiques, d’illuminer une partie donnée du mental, d’apporter une compréhension, une conscience et un accord à la nature des choses et à la nature du Soi.

En psalmodiant un mantra, vous créez une forme-pensée astrale qui précipite profondément, engouffrant votre mental et provoquant la manifestation de forces positives subtiles dans votre vie. En devenant conscient de la forme-pensée du mantra, vous recevrez le darshana, cette bénédiction spéciale qui apporte félicité, paix, tranquillité, sérénité et compassion, c’est-à-dire la Sagesse.

Mantra, Japa, Yoga, Mysticisme sont des moyens de fermer les yeux et les sens pour apaiser le mental et voir clairement. En termes d’expériences transhumaines, vous n’êtes pas le corps, ni le mental, ni le flot des pensées qui vous traversent. Vous n’êtes pas un humain qui a des expériences spirituelles. Vous êtes un être spirituel qui rêve un rêve humain.

— Goswami Kriyananda in Le Pouvoir des Mantras

Les Lois d’Attraction et d’Association

La Leçon #12 du niveau II de La Science Mystique du Kriya Yoga : PLANTER DES GRAINES DANS LE JARDIN DE LA VIE : LES LOIS D’ATTRACTION ET D’ASSOCIATION est parue.

Chers Etudiants et Disciples,

Cette Leçon est la dernière du Cycle II de la Science Mystique du Kriya Yoga.

Nous espérons que ces 24 Enseignements Kriya vous ont enthousiasmés, inspirés et motivés pour avancer d’un pas sûr et confiant sur le Chemin de l’Illumination.

Bientôt commencera le Cycle III et ses 12 Leçons finales. En attendant, nous vous laissons un laps de temps de deux à trois mois pour effectuer les révisions suggérées dans cette dernière Leçon de façon à aborder sereinement les concepts et techniques avancées du dernier volet de ce magistral tryptique spirituel.

Bonne Pratique donc et au plaisir de vous retrouver fidèles à votre grand rendez-vous mensuel !

“… Votre magnifique potentiel créatif réside dans la rivière intérieure appelée Sushumna qui ne cesse jamais vraiment de couler.

C’est le lieu de purification et de transformation pour tous les Kriya jyothis, où toutes vos blessures seront guéries via le pouvoir d’acceptation et où toutes vos peines seront dissoutes via les pouvoirs conjoints de la sagesse et de la compréhension.

Pour le dévoiler, renoncez simplement à la négativité et à l’émotionalité qui vous empêchent de le réaliser et de l’utiliser habilement. Ce faisant, vous réaliserez bientôt que le désir de votre coeur est déjà  en votre possession.

Le but primordial de votre vie est à la fois comme les cheveux de Shiva canalisant le Gange et comme le symbole Terre de votre vie physique – créant un canal où peuvent couler les énergies célestes. Laissez les potentialités créatives illimitées se manifester via les pouvoirs et les talents qui sont uniquement vôtres.

Souvenez-vous, la façon la plus rapide de concrétiser vos rêves est d’inviter les autres dans vos rêves…”

Goswami Kriyananda, La Science Mystique du Kriya Yoga, Niveau II, Leçon #12.

La Joie de Réaliser le Soi

La Leçon #11 du niveau II de La Science Mystique du Kriya Yoga : DÉVOILER LE SOI : LES CINQ KOSHAS est parue.

Etudiants, Disciples, Bonne Pratique !

La plupart des gens croient qu’ils atteindront le bonheur en obtenant le désir de leur coeur. Ils passent leurs vies à attendre la venue de circonstances parfaites pour être heureux. Mais le fait d’attendre les circonstances apportant le bonheur a pour conséquence de vous cadenasser à jamais entre regret et anticipation.

Vivre dans ce monde tout en demeurant dans la Conscience Consciente de Soi apporte le parfait contentement, Santosha, au milieu de toutes les circonstances. La description des koshas de la Taittiriya Upanishad se termine par la description de la joie de cette acquisition :

“Quelle est la joie de réaliser le Soi ?

Prenez un jeune homme, sain, fort, bon et cultivé, qui a toute la richesse que la Terre peut offrir. Prenez ceci comme mesure de la joie.

Cent fois cette joie est la mesure de la joie du musicien céleste ; mais non moindre est la joie de l’Illuminé, libre d’obstination…

Ceux qui comprennent ceci perçoivent au travers du monde et dépassent les différentes enveloppes de l’être pour réaliser l’Unité de la Vie. Réalisant ce que nul mot ne peut décrire et que nulles pensées ne peuvent jamais atteindre, ils connaissent la Félicité de Brahman et ne craignent plus rien.”

— Goswami Kriyananda, La Science Mystique du Kriya Yoga, Niveau II, Leçon #11.

Apprenez le symbolisme pour communier avec votre Soi Supérieur et avec la Vie Divine !

Apprenez le symbolisme pour communier avec votre Soi Supérieur et avec la Vie Divine !

Le nouveau Cours en ligne d’Etudes Spirituelles de Goswami Kriyananda : Symbolisme : Le Langage des Dieux vient de paraître et est disponible au Centre de Kriya Yoga France.

Les membres du CKYF participant au Séminaire Kriya Avancé sur Les Puranas ont déjà été informés par email via la newsletter.

“… Dans les niveaux profonds de votre mental, il y a un courant constant d’informations et d’énergie venant de symboles universels.

Les symboles révèlent le modèle cosmique de votre mental super-conscient et constituent les liens principaux entre votre être et le cosmos. Donc le symbolisme est un outil pour apprendre à comprendre la nature de la Vie. C’est le Langage des Dieux, la mère de toute science.

C’est l’interface entre vous et tous les niveaux de conscience. Le symbolisme est la langue et la carte qui vous font gagner une connaissance plus profonde de la structure métaphysique du cosmos où vous vivez.

Un symbole est un pont mystique par lequel vous pouvez accéder à des royaumes de conscience supérieurs plus subtils. Ces ponts vous permettent d’entrer en rapport avec d’autres êtres ainsi qu’avec les Forces Cosmiques qui vous ont créés.

La Vérité n’est pas dans quelque vie après la mort, la Vérité n’est pas pour l’après-vie, la Vérité est pour l’ici et le maintenant.

La culture moderne a produit des symboles culturels qui ont occulté et donc outrepassé les symboles de la Sagesse universelle. L’étude du symbolisme est un moyen de vous souvenir de vos vies passées. Le symbolisme révèle ces Vérités que la pensée ne peut saisir.

Le symbolisme est l’outil magique qui révèle non seulement la nature de l’humanité mais aussi la nature de la Vie où vit l’humanité. Ce langage ésotérique vous permet de comprendre les rapports entre votre vie terrestre et la Vie Divine. Si vous parlez à la Vie sans en obtenir de réponses, c’est parce que vous ne parlez pas en symboles. Une boussole révèle les quatre directions; les symboles révèlent ce qui est au-dessus de nous…”

Goswami Kriyananda, Symbolisme : Le Langage des Dieux

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“Ami bien-aimé, pouvez-vous lâcher votre buisson d’épines ?”

La Leçon #4 du niveau II de La Science Mystique du Kriya Yoga : Le Feu Yoguique : Renaissance et Régénération est parue.

Etudiants, Disciples, Bonne Pratique !

“L’enthousiasme est le pouvoir qui supprime les obstacles de votre vie. Ce pouvoir naît de la pensée que votre but est valable.

Les Kriya Jyothis ont cette maxime : “Si un homme a vraiment faim, vous ne pouvez pas l’écarter de la nourriture”. Si vous maintenez la pensée que le but que vous avez choisi est digne et nécessaire, vous l’accomplirez et nul obstacle ne pourra vous séparer de l’objet de votre enthousiasme.

Si vous pensez que le samadhi est un but digne, votre vie se remplira de vigilance, d’énergie et de conscience. Rien ne barrera la route de votre succès, en fait tout vous servira dans votre développement.

N’ayez pas peur de vous engager dans votre propre Illumination, n’éteignez pas les feux de votre enthousiasme. En vous déplaçant vers votre but, votre joie de vivre vous bénira ainsi que tout votre entourage.”

Goswami Kriyananda, La Science Mystique du Kriya Yoga, Niveau II, Leçon #4.

La Science Mystique du Kriya Yoga

L’Élément Terre : le mouvement de l’Esprit dans le Temps

Etudiants, la Leçon #2 de La Science Mystique du Kriya Yoga est parue.

Bonne Pratique !

“… Vous êtes Conscience existant dans le temps, la Réalité infinie et absolue se manifestant à travers le soi fini, individualisé.

Le but préliminaire d’un Kriya jyothi est de réaliser à travers des expériences profondes de méditation que tous les êtres humains sont des manifestations concrètes de la divinité céleste dans le royaume du temps, de l’espace et des atomes.

Selon l’ancien Cantique de la Création trouvé dans le Rig-Veda,

Qui sait d’où vint cette création,
Ou s’il y avait un au-dessus et un au-dessous ?
Même les êtres divins l’ignorent, ils n’étaient pas là  non plus.

Tout ce qui existe dans le royaume du temps participe simultanément de la divinité et de la limitation. Le temps est souvent considéré comme un obstacle à l’accomplissement de nos rêves ; mais, compris avec sagesse, le temps est une voie vers l’opportunité et la réalisation – un véhicule pour l’accomplissement de vos rêves.

Par exemple, si vous devez traverser un lac, vous pouvez travailler dur pour construire un bateau solide ou vous pouvez attendre que l’eau gèle l’hiver. Les pré-requis sont la patience et la compréhension des cycles.

Apprenez la patience, mes bien-aimés, et pendant que vous attendez le bon moment pour agir, ayez le contentement, Santosha. Tous vos rêves peuvent s’accomplir dans le temps.

Goswami Kriyananda, La Science Mystique du Kriya Yoga, Niveau II, Leçon #2

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