Kriya

"Connaître les mécanismes de l'autodiscipline est une chose,
Pratiquer l'autodiscipline en est une autre."

Chaque Nouvelle Année qui commence voit fleurir toute une pléiade de Bons Vœux personnels de meilleure conduite qui, somme toute, se résument à une meilleure discipline de vie intérieure et extérieure.

Rétablir un style de vie plus sain pour être plus heureux avec soi-même et avec les autres, vaincre la peur pour instaurer une meilleure confiance en soi et induire succès dans nos entreprises demandent de la discipline. Décoder les symboles de ses rêves et lire correctement les signes sur le chemin de la vie, servir autrui avec enthousiasme et accumuler du bon karma de mérite pour nous permettre de choisir un futur plus positif demandent de la discipline. Il y a un ordre dans l'univers, 'Rita' en Sanskrit, refléter cet ordre dans nos vies demande beaucoup de discipline ! Tout commence par méditer et pratiquer sa Sadhana quotidienne…

Dans cette Lettre envoyée à ses Disciples en 2006, Goswami Kriyananda révèle quelques secrets simples pour nous aider à être plus disciplinés et ouvrir la Porte de la Conscience pour extraire davantage de sagesse de nos expériences quotidiennes.

Que cette Année Nouvelle vous bénisse en vous apportant tout ce dont vous avez besoin ici et maintenant, et sur tous les plans !

Shanti,
Nicole

"Disciple, cela demande de la discipline pour apprendre l'autodiscipline. Cela demande de la pratique pour être capable d'extraire la Sagesse des expériences. Utilisez les outils suivants pour acquérir davantage d'autodiscipline:
1. Un moment tranquille
2. La méditation
3. Le mantra
4. La prière
5. Le journal spirituel
6. La détection des dénis
7. Le jeûne
8. La prière d'intercession
9. Le pèlerinage
10. Les bonnes actions
11. La parole positive
12. Faire ce qui doit être fait.

Pendant des décennies vous avez appris certaines disciplines et pratiques qui avaient pour objet de vous aider à vaincre le pouvoir des pensées négatives et donc d'acquérir une méthode de collecte de données destinées à ouvrir la porte de l'Étoile de Conscience.

Pratiquée régulièrement et correctement, la discipline spirituelle consiste à établir une habitude, un style de vie qui à maintes reprises vous ramène à votre conscience de soi intérieure et l'équilibre afin que vous deveniez un véhicule qui aide toutes formes de Vie. La discipline spirituelle vous aide à rester dans un rapport positif et constructif avec votre soi intérieur et vos univers. Avec le temps, elle apportera une intimité avec la réalité dans laquelle vous baignez.

Disciple, l'autodiscipline est un outil pour développer la coopération avec la vie intérieure et la vie extérieure, avec le soi et le non-soi, afin que le soi égotique se transmue en Vie Divine. Les gens qui s'adonnent à la discipline spirituelle pensent qu'il s'agit de faire quelque chose. Or il s'agit de faire en sorte que vous puissiez vous reposer dans la conscience équilibrée, ressentir quelque chose dans la vie intérieure puis exporter cette vie intérieure dans le monde dit extérieur.

Le résultat de l'autodiscipline est le 'respect de soi'. Le but de l'autodiscipline est de se détacher de la confusion autour de vous et en vous afin d'atteindre un accord plus profond avec la Vie Divine. S'ensuit une méditation profonde qui mène à l'entièreté intérieure nécessaire pour vous donner libre accès à la vie Divine. Cependant, souvenez-vous : connaître les mécanismes de l'autodiscipline n'est pas la même chose que pratiquer l'autodiscipline. . . "

Voici l'Affirmation Kriya de Protection. Ce serait sage d'en mémoriser certaines parties et de les utiliser quotidiennement.

Affirmation Kriya : Rituel et Protection contre la peur

"Quand je voyage profondément dans l'astral avec Guru ou seul,
Que les Pouvoirs qui Soient irradient leur Lumière, Amour, Sagesse et Protection !

Quand je voyage à travers le plan terrestre avec Guru ou seul,
Que les Pouvoirs qui Soient irradient leur Lumière, Amour, Sagesse et Protection !

Puisse la Sainte Lignée Kriya ôter tout obstacle de notre Chemin et de celui de tous les Chercheurs
Afin que nous passions tous de l'obscurité à la Lumière, à la pleine Conscience.

Quand des symboles harmonieux ou inharmonieux apparaissent,
Que les Pouvoirs qui Soient m'aident à distinguer le soi de mes projections !

Quand un karma difficile se manifeste,
Que les Pouvoirs qui Soient nous aident à rééquilibrer la conscience pour aider toutes formes de vie.

Quand un symbole survient spontanément,
Que je ne sois pas trompé par une fausse perception ou une pensées erronée !

Ô Vous Pouvoirs qui Soient, bénissez nos efforts pour que nous puissions choisir
Des conditions futures positives au lieu de les subir à cause de notre propre karma passé.

Ô Vous Pouvoirs qui Soient, puissions-nous chercher à être bénis
Pour que nous en fassions bénéficier toutes formes de vie.

Ô Vous Pouvoirs qui Soient, puissions-nous être trois fois bénis
Afin d'être à jamais une plus grande bénédiction pour toutes formes de Vie !"

Om Shanti, Shanti, Shantih !

-- Goswami Kriyananda in "Lettres aux Disciples"

Les mouvements de l'Evolution de la Conscience vers la Psychologie de l’Éveil s'écartent du genre, s'écartent de l'ethnocentrisme, de l'égocentrisme, de la culture et de la langue. En vérité, c'est un mouvement qui s'écarte de ces choses terrestres et des valeurs humaines pour aller vers un être transpersonnel et des valeurs transpersonnelles.

'Transpersonnel' signifie simplement ce qui est au-delà de votre personnalité et des valeurs humaines. La transformation à un état de conscience transpersonnelle implique un mouvement ontologique, non un mouvement épistémologique. Voici quelques méthodes pour accélérer l’Évolution de la Conscience.

"Le désir pour les choses, le désir pour les pensées sont l'un des obstacles majeurs à l'évolution de la conscience car cela draine beaucoup d'énergie du cerveau et des chakras, rendant le mental dispersé et agité. Cela entrave la concentration. Nous devons centrer et apaiser le mental. Le terme technique pour cet apaisement du mental est ‘Vritti nirodha’.

Vritti nirodha signifie l'arrêt des fluctuations des pensées dans le mental. Cela ne signifie pas la suppression de vos pensées. Cela ne signifie pas l'inconscience. Cela signifie l'arrêt de toutes les actions de votre mental. Plus important, cela signifie l'arrêt des actions du mental à son niveau subconscient aussi bien qu'au niveau conscient, tout en maintenant la conscience… Cela révèle Sunyata, Nirvana et Samadhi.

Les pensées sont continues et continuelles et aussi magnifiques que soient les pensées, le mystique cherche à entrer dans les espaces entre les pensées.

Pour accélérer l'évolution de la conscience, la pratique du Pranayama, la respiration yoguique, est la plus utile. La Tension Dynamique, la Respiration Sirotante et la Respiration Alternée sont extrêmement utiles dans l'apaisement et le ralentissement du mécanisme mental-corps pour qu'il y ait abondance de temps pour entrer à l'intérieur de ces espaces entre les pensées.

Une pensée ressemble à un morceau congelé, limité, constrictif de conscience coulant dans un courant de conscience. Entre ces petits morceaux congelés de conscience se trouve la conscience pure, appelée 'espaces' qui transcende immédiatement le temps, l'espace et la causalité, tels que le comprend votre ego.

Pour mesurer le temps extérieur, nous avons besoin de deux objets physiques. Pour mesurer le temps intérieur nous avons besoin de deux objets psychologiques : les pensées, les émotions etc. Deux objets ou deux points mathématiques produisent une dimension et donc le 'concept de temps'. Ainsi, si vous vous maintenez à une pensée simple, alors vous avez mis un pied dans un royaume trans-temporel, un royaume d'éternité, qui est le royaume éternellement immuable dont parlent les gens.

Ce n'est pas atteint par la suppression, mais par un régime correct, le contrôle mental correct, le contrôle correct de vos désirs et la suppression de toutes les émotions de votre mental. Cependant, plus significatif est le contrôle correct du Pranayama, aidé au début par le Mantra, pour calmer et amener le mental à une pensée, pour ensuite lâcher cette pensée. Fondamentalement, nous le faisons pour provoquer l'évolution de la conscience dans la psychologie de l'éveil.

La psychologie de l'éveil cherche à produire un état de transpersonnel où vous pouvez littéralement transférer, transformer et transcender votre continuum ego-corps-mental, ainsi que ses karmas.

Maintenant, vous avez ce qui est le facteur le plus vital, c'est-à-dire vos 'banques mémorielles' dont vous êtes conscients d'un millième, d'un millionième d'un trillion de l'une de ces 108 banques mémorielles. Vous êtes inconscients de toutes les autres banques mémorielles, subconsciemment ou inconsciemment."

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Shanti

Goswami Kriyananda in L’Évolution de la Conscience

Chaque année, du 22 au 25 décembre, se déroule sous nos yeux une Mort-Transition-Renaissance symbolique du Soleil avec le solstice d'hiver, événement merveilleux qui nous invite à méditer profondément.

Alors que le 21 Décembre, jour du Solstice d’Hiver, le Soleil entre symboliquement dans le Signe du Capricorne, l’inclinaison de la terre passe de l’obscurité à la lumière. Du 21 au 22 décembre, nuit la plus longue de l’année dans notre hémisphère, la vitesse de rotation de notre planète ralentit, phénomène constaté par Edmont Haley au 17ème siècle.

En effet entre le moment où le soleil atteint l'extrême Sud céleste le 22 décembre et celui où il revient renaître vers le Nord le 25 décembre, se produit la transition de ce grand magicien du ciel, période de pose qui nous invite à nous intérioriser et à réfléchir sur la profonde signification symbolique de ce temps sacré.

En Kriya Yoga, ce ‘Retour du Soleil’ est le moment de profiter de ces quatre jours sacrés pour accompagner la lumière vers l’intérieur de nous-mêmes pour y éclairer les parties obscures dont nous n’avons pas conscience.

Cette victoire de la Lumière et de la Vie sur les Ténèbres et la Mort ne se reflète-elle pas dans les bougies du sapin, cet arbre toujours vert, symbole de résilience qui nous encourage à poursuivre notre Chemin, à supporter les problèmes de l'existence comme ses branches supportent le poids glacé de la neige ?

Comment ne pas faire le lien avec l'arbre chakrique et notre rotation symbolique et réelle autour de ses niveaux pour l’Evolution de notre Conscience vers un état transpersonnel, vecteur d’Eveil, de Félicité, d'Illumination ?

Joyeux Noël à tous ! Que ces jours bénis vous apportent, ainsi qu’à tous ceux qui vibrent dans votre aura, Paix, Joie et Renouveau sur tous les plans !

PS : en cette période de renouveau, pensez à renouveler votre cotisation de membre !

Shanti & Prem,
Nicole

"Comme le disent les Upanishads : ce qui est né mourra mais ce qui meurt renaîtra. Vous êtes immortels, pas vous le corps, pas vous le mental, pas vous la personnalité, mais vous l’état de conscience que vous êtes. Cela s’appelle 'Atma', parfois 'Purusha', 'Spirit' en Anglais, 'Esprit' en Français. Le corps en Tibétain se nomme 'Lu' qui signifie 'Ce qui est laissé derrière, ce qui est tombé'.

Vous habitez ce corps pendant une courte période de temps et à un certain point du futur ce corps là mourra, mais vous n’êtes pas le corps, simplement vous laissez le corps derrière vous pour renaître dans un corps un peu meilleur. En fait on pense souvent à la réincarnation comme le fait de revenir sur terre mais on oublie que quand on quitte son corps physiquement, on va dans l’astral. Le mot 'astral' signifie simplement un plan de conscience plus subtil. Tout ce processus de mort-transition-renaissance consiste à mourir consciemment.”

-- Sri Goswami Kriyananda in Mort-transition-Renaissance

Cher Chercheur,

"Selon les anciens sages hindous, au moment de la mort du corps physique, il est possible de voir la Lumière Divine et donc gagner l'Illumination à ce moment magique. Selon les yogis, à la fin de tout cycle, il est possible de voir la Lumière Divine et donc de gagner l'Illumination à ces moments : à la fin d'hiver, à la fin de la vigilance diurne ou à la fin d'un souffle.

Il y a trois étapes au cycle de la mort-renaissance, connu en Kriya Yoga comme le Sukshma Svupna Marga : Le Chemin Onirique subtil. En marchant le Svupna Marga se produiront des images subtiles et des sons expérimentés selon vos valeurs et croyances de vies antérieures. Donc pratiquez, pratiquez, pratiquez vos techniques mystiques tant que vous êtes incarnés, et vous aurez une grande conscience et donc la Libération au moment de la mort de votre corps.

Il est vital de réaliser que votre mémoire dans l'astral sera, au minimum, neuf fois plus claire. Elle sera entre 9 et 81 fois plus claire selon votre style de vie terrestre !

Pour aider une âme à faire la transition de la vie terrestre à la vie astrale, il y a trois stades :

• Réciter l'Affirmation-Méditation de la mort-transition-renaissance à l'approche de la mort de la personne, en général entre 7 mois et 7 semaines.
• Réciter le Rituel MTR au temps de mort de la personne, en général 3 jours de part et d'autre, et
• Accomplir le Rituel des sept jours d'Ascension. Le rituel commence environ 84 heures suivant la mort du corps physique et se poursuit pendant 7 jours.

Le Rituel des 7 Jours couvre le Saturne, le Jupiter et la moitié inférieure du chakra Mars de la personne décédée. Le premier jour couvre la moitié inférieure de Saturne. Le deuxième jour, la moitié supérieure de Saturne. Le troisième jour la moitié inférieure de Jupiter. Le quatrième jour, la moitié supérieure de Jupiter. Le cinquième jour la moitié inférieure de Mars. il y a un Rituel des 49 Jours plus complexe pour le défunt, mais l'on doit d'abord maîtriser le Rituel des 7 Jours.

Le but final de la personne mourante, et du vôtre en tant qu'assistant cette personne, est de percevoir la Lumière Divine.

En percevant la Lumière Divine vous pouvez aller directement du plan astral au plan Causal supérieur, plutôt que traverser péniblement l'astral. Beaucoup de karma constrictif peut donc ainsi être évité.

En voyant la Lumière Divine, votre mental ne sera plus limité et contraint par une conscience du corps dense. Donc, vous pouvez plus facilement vous unir au flux cosmique de Conscience Céleste.

En vous unissant à la Conscience Cosmique, vous réaliserez que seul ce que vous expérimenter est vrai vous l'expérience est vraie. Tout est de votre 'mental' et vient de votre mental.

La chose cruciale et significative à se souvenir, c'est, quand les visions et les sons surviennent dans les rêves, en méditation ou quand vous passez dans l'astral, de réaliser que tout ceci n'est qu'un reflet intérieur venant de l'intérieur votre propre mental. Ils sont une partie normale de votre mental, et du mental-même. Le but est de dépasser le mental pour aller dans la Conscience, puis dans la Conscience Cosmique.

Comprenez ces concepts, et donc quand se manifesteront l'illusion, le fantasme, l'hallucination ou la vision, vous les comprendrez et aurez la capacité de voir la Lumière Divine et donc d'accéder à l'Illumination. Souvenez-vous de cet Aperçu secret et accordez-vous à la Lumière Divine. N'oubliez pas cet ancien secret ésotérique.

N'ayez pas peur des sons. N'ayez pas peur des visions. N'ayez pas peur de la Lumière. C'est la même nature que ce que vous rayonnez. Donc, soyez à l'aise avec eux. Sachez qu'aucun son peut vous faire de mal. Sachez qu'aucune vue ne peut vous faire de mal. Souvenez-vous que vous êtes immortels, vous ne pouvez pas mourir. Donc soyez confortables avec ces énergies mentales. Tout survient de votre mental, et tout se dissoudra de nouveau dans votre mental. Montez vers la Lumière et souvenez-vous de votre Illumination.

Cela prend 3 jours ½ au corps astral et à l'âme pour s'extraire du corps physique. Donc, pendant 3 jours ½ il devrait y avoir des méditations, des prières et des affirmation pour le défunt. Ensuite devrait s'accomplir le Rituel des 7 Jours concentré pour le défunt.

En général, la personne ordinaire devient inconsciente pendant 3 jours ½ à cause de la peur, mais surtout parce que la personne est incapable de se maintenir à la conscience pendant cet état d'être subtil. D'où l'importance de pratiquer la méditation pendant l'incarnation.

Selon les sages, les 3 jours ½ sont des jours terrestres (84 heures). Les 49 jours que cela prend pour traverser l'astral et retourner à la conscience de l'Atma, ne sont pas des jours terrestres, mais 49 cycles (ou rotations) d'une période de temps non spécifiée.

Après 3 jours ½, la conscience se réveille parce que l'âme, Maha-jiva-atma, s'est ajustée à un endroit dans l'astral qui est "confortable" pour elle. Il n'y a donc aucune peur et cela ouvre de nouveau sa conscience, c'est-à-dire qu'elle s'éveille de nouveau. Elle recommence donc à marcher consciemment le Chemin dans l'Astral.

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Om Shanti

Guru in Introduction au Séminaire Mort-Transition-Renaissance

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Le Guru est un lien à la Sainte Lignée Kriya. L'une de ses tâches est de vous transférer Compréhension, Aperçus Profonds et Sagesse. Votre tâche est de prendre ces outils et de les établir dans votre vie intérieure pour qu'ils puissent se convertir en Kriya, c'est-à-dire en action dans votre vie quotidienne.

-- Sri Goswami Kriyananda
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Cher Chercheur,

"Le secret de méditation mantrique réside dans la répétition de la vibration sonore qui installe un rythme modifiant celui de notre respiration physiologique, avec pour effet un changement de notre état de conscience. Ce n'est qu'en nous éloignant de notre conscience terrestre que nous pouvons vraiment voir notre univers et donc nous-mêmes.

En tant que Terriens nous devons nous déplacer au-delà de notre condition d'humains pour nous déplacer vers la condition de Devas. Tant que nous n'atteignons pas l'état de Devas, nous ne pouvons comprendre vraiment la nature du Terrien. Hélas, l'expression 'état de Deva' a souvent été traduite à tort par 'état divin'.

Dans la tradition hindoue, Deva ne signifie pas Dieu mais un être à l'état de conscience noble et élevé transcendant la conscience humaine. Dans notre état de Deva sur le plan astral, nous pouvons regarder en arrière notre vie humaine, avoir une plus large perspective et comprendre le sens de l'homme, comprendre le Terrien par rapport à tout l'environnement.

Certaines postures physiques sont à maintenir pendant le chant mantrique et la pratique d'autres techniques méditatives :

• la colonne vertébrale est droite.
• les muscles de l'estomac sont rentrés.
• la poitrine bombée et les épaules en arrière.
• le menton est droit et les yeux sont clos.
• en pleine attention, sans tension, vous pouvez alors commencer à chanter.

L'influence et la force de la méditation sont directement proportionnelles à l'absence d'efforts ou inversement proportionnelles à l'effort fourni. L'accentuation d'un schéma sonore spécifique est importante dans la mesure où l'on peut changer le modèle selon ce que l'on essaie d'accomplir.

Autrement dit, nous pouvons changer l'effet du mantra juste en accentuant des sons différents dans le mantra. Les Hindous classiques prennent le mantra comme un modèle total et le chantent d'une manière classique acceptable. Le yogi, lui, s'intéresse aux subdivisions du mantra.

En effet, les vibrations mantriques stimulent la matière grise qualifiée qui permet à une entité de penser dans notre secteur de temps et espace. La matière grise se situe principalement dans le cerveau mais descend aussi le long de la colonne vertébrale en deux 'fils' ganglionnaires, les nadis Ida et Pingala. Joints à la gorge, ces fils se séparent, se prolongeant vers le bas pour se rejoindre au niveau du cœur et se séparer de nouveau, poursuivant leur descente pour se rejoindre dans le Plexus Solaire et former le plus grand ganglion de matière grise. De là, ils se séparent à nouveau pour se rejoindre au niveau des reins. Se séparant alors, ils se rejoignent à la base de la colonne vertébrale pour ne plus se séparer.

La jonction de ces deux ganglions aux cinq régions vitales sur la colonne vertébrale forme les cinq chakras inférieurs à savoir les chakras Mercure, Vénus, Mars, Jupiter et Saturne.

Les ganglions le long de la colonne vertébrale ont des correspondants réels et aussi symboliques dans les régions astrales des mondes plus subtils. Ces chakras sont des cerveaux miniatures qui, selon certains, sont peut-être le lieu du mental subconscient. Celui du mental inconscient est situé dans les talas existant symboliquement dans les cuisses.

La méditation mantrique stimule non seulement la matière grise dans l'activité consciente mais rend aussi la personne plus sélective et concentrée. Le mantra apporte au mental la sélectivité qui permet de devenir conscient de certaines forces et objets très subtils en produisant une stimulation dans une zone appropriée de la matière grise.

Pour que le mantra soit vraiment efficace, la technique méditative doit devenir automatique dans les niveaux inférieurs du mental pour libérer le mental conscient au profit d'autres activités, et pour que des effets significatifs commencent à se manifester.

Des techniques de méditation mantriques telles que le mantra à douze lettres vous mèneront à travers cinq étapes essentielles de niveaux de conscience (vigilance, rassemblement total, centrage, félicité et enfin Samadhi) car son originalité est de les reproduire : sa répétition constante vous emmène à travers les cinq étapes sans devoir revenir constamment pour obtenir la seconde, troisième et quatrième initiation.

Chanter de façon continue un mantra à douze lettres à travers les étapes auto-évolutives conduit aux plus hautes étapes de la méditation, sur les franges extérieures du Samadhi.

L'un de ces mantras à douze lettres est :

OM NAMO BHAGAVATE VASU DEVAYA.

La manière la plus classique est de le chanter sur un ton monocorde comme ceci :

OM NA MO BHA GA BAA, TE BAY SU DE BA YA.

Le son /BAA/ est celui du mot 'bas' en Français et il est tenu trois fois plus longtemps que les autres. Le son /BA/ est le ba du mot badminton.

La signification du mantra est l'état de conscience produit quand le mantra a été chanté correctement pendant une période de temps adéquate. Cependant, l'analyse exotérique de ce mantra à douze lettres révèle la signification suivante :

D'abord, Bhagavate signifie Seigneur comme dans l'expression anglaise "le Seigneur du Manoir" dont la fonction, en Angleterre, est de prendre en charge la totalité du manoir. Il ne peut le vendre, doit le garder en bon état, prendre soin des gens qui y vivent, en somme, il est responsable de la propriété et des personnes. Cette signification est assez différente du concept occidental de Seigneur en termes religieux.

Le mot Deva signifie entité céleste. Les Devas sont des groupes d'entités célestes, très supérieurs aux êtres astraux ou célestes et, comme tels, possèdent beaucoup plus de pouvoirs que les anges de la tradition occidentale. Cependant, comme les anges, ils ont une aire de commandement très spécifique.

Vasu Deva est un être céleste. Vasu, le principe du souffle, est le Seigneur du Prana ou le Seigneur du Souffle en Français. Quand, le souffle ou Vasudeva s'en va, notre corps physique meurt et la personne moyenne devient inconsciente. Prana est l'énergie qui garde conscients nos corps et nos mentaux. En Yoga, Vasudeva n'est pas Dieu ; il est l'une des nombreuses forces qui maintiennent ensemble notre corps et notre mental. Cependant, pour l'espèce humaine, il est une force vitale et la voie vers l'évolution humaine.

Certains Hindous font référence à Vasudeva comme la Réalité Résidente. Ici nous parvenons à un symbole merveilleux, celui de Vasu Deva fils de Dieu. Oui, Vasu est le fils de Dieu et le nom de son père est aussi Vasu. Ils ont le même nom ; ils sont un. Vous connaissez probablement son père par le nom de Seigneur Krishna.

Donc, yoguiquement, OM NAMO BHAGAVATE VASU DEVAYA signifie :
"Je salue et me prosterne devant la Réalité sacrée résidant en moi qui maintient mon corps, mon mental et tout le microcosme".

Cela signifie simplement que nous n'avons guère besoin d'une échelle physique pour grimper au ciel. Il nous suffit simplement d'escalader notre colonne vertébrale astrale. Le symbole de l'échelle de Jacob n'est pas un symbole extérieur.

Le Bouddha était assis au pied de l'arbre bodhi. Les mystiques juifs parlent de l'Arbre de Vie, les Hindous, de l'Arbre à Vœux. Comme les barreaux de l'échelle de Jacob, tous ces symboles d'arbres sont en rapport avec notre colonne vertébrale astrale et ses chakras. En Occident, les lumières du sapin de Noël symbolisent les chakras, et l'étoile ou la Lumière-clé au sommet de l'arbre, l'Œil unique ou Ajna chakra."

Om Shanti,

-- Goswami Kriyananda, Pratique Avancée de Méditation