Kriya

Goswami Kriyananda disait à ses Disciples, en prenant l'exemple de Sri Ganga : "La gratitude révélera la plénitude de la vie. Elle change la dénégation en acceptation, le chaos en ordre et la confusion en clarté. La gratitude peut changer une maison en foyer. La gratitude donne du sens à notre passé, apporte la paix pour aujourd'hui et crée une vision pour demain. Comme déjà dit auparavant : Le but est de secourir la vie afin que la vie puisse vous secourir, vous et d'autres âmes à travers vous."

Quels outils habiles nous conduiront sur le Chemin de cette plénitude de la Vie ? Avec quelle attitude pratiquer avec justesse le Rituel Kriya ? Voici les conseils que donnait Goswami à ses Disciples :

"Assoupi dans tout bois est le 'feu'. Cependant, à moins que ce bois ne soit allumé par une flamme, le feu restera assoupi à jamais. Exactement de la même manière, assoupie profondément en vous réside la Flamme Spirituelle du Kriya qui doit être allumée par une étincelle de Conscience Divine sinon elle restera assoupie à jamais. Ce feu spirituel peut être allumé par l'un des trois moyens suivants. L'un est par le contact fréquent avec un guru. Un autre est de réciter le Vasudeva mantra. Le troisième est de respirer le Kriya Majeur.

Prenez ce mois pour sérieusement pratiquer votre Rituel Kriya. Faites-le lentement et complètement. Ne vous précipitez pas. Faites-le lentement trois ou quatre fois, avec un mental tranquille, un mental paisible, avec clarté. C'est important.

L'aube est le meilleur moment pour ce rituel, car toute sadhana accomplie à l'aube, ou au crépuscule, est toujours exceptionnellement influente. Si vous ne pouvez pas faire le rituel à ces moments, sans précipitation ou libre de tout soucis, faites-la quand vous êtes paisibles et insouciants. C'est le point-clé. Prenez l'habitude de faire le rituel quotidiennement et délassés. Plus vous êtes relaxés, plus la technique sera efficace. Les yeux sont clos tout au long du rituel, le corps aussi immobile, tranquille et apaisé que possible, en dehors de tous mouvements du cou et de la tête.

Encore une fois, restez avec le même moment ; si vous commencez le soir, essayez de garder le soir. Si vous commencez le matin, essayez de garder le matin. Si vous commencez à 4:30 du matin, gardez ce réglage. Vous pouvez essayer le rituel le matin, le soir ou l'après-midi. Une petite expérimentation est permise avant de trouver le meilleur moment. Une fois trouvé le meilleur temps pour le rituel, gardez-le pendant deux ou trois mois.

Achever complètement la fonction du Rituel est difficile ; il y a des obstacles. Cependant, en dépit des obstacles sur le Chemin, le Chemin est très gratifiant et il y a de la joie à savoir que vous êtes sur le Chemin. Les obstacles peuvent être adoucis de nombreuses manières ou même dissous. Voici trois d'entre elles :

• La première est la méditation.
• La seconde est de demander aux Pouvoirs qui Soient de balayer les obstacles de votre Chemin.
• La troisième est de toujours être enthousiastes vis-à-vis de la Vie.

Certains peuvent se demander comment ou pourquoi être enthousiastes quand les choses vont mal. La vérité est que tout va bien conformément à votre karma. Changez votre attitude et vous changez votre karma, vous changez votre vie. L'enthousiasme est l'un des ingrédients-clés dans le déploiement de l'attitude spirituelle. Comme cela a été si souvent dit, "Tout est attitude ; l'attitude est tout". La vérité : Toutes les choses se passent toujours à la perfection conformément à votre karma. Si vous n'aimez pas les événements, changez d'attitude avec enthousiasme et la vie commencera à changer. C'est parce que vous ne voyez pas clairement la fonction du karma que vous pensez que les choses vous lèsent. Souvenez-vous : tous les événements, tous mènent à l'Illumination et à la Liberté. Donc, marchez le Chemin avec enthousiasme et avec enthousiasme servez tous ceux dans le besoin, y compris les besoins de votre propre corps et de votre mental.

Même si nous sentons que les choses ne se passent pas parfaitement, nous devons toujours maintenir notre enthousiasme en suivant la sagesse et en servant les autres. Si vous faites un effort de vous garder enthousiastes vis-à-vis de la vie, votre conscience gagnera un yoga-siddhi qui apporte entrain et le pouvoir d'améliorer la vie et de vous mouvoir rapidement vers une évolution plus heureuse et plus harmonieuse. Le secret est de maintenir toujours cet enthousiasme et cet entrain pour vivre et expérimenter la réflexion du mental se manifestant dans le monde extérieur. Prenez refuge dans la sagesse et acceptez son conseil adroit.

Toute personne souhaitant le bonheur devrait cesser de vivre une vie centrée sur l'ego, chercher refuge dans la sagesse et apprendre à méditer profondément. Restez toujours enthousiastes en marchant le Chemin de la Révélation qui mène à la Liberté et à la Libération.

Maintenant vous savez comment exploiter le courant de pure sagesse et comment entrer dans le courant de la Vie Divine, vous purifier intérieurement, faire émerger de la rivière sacrée, Sri Ganga, une personne nouvelle, remplie de Sagesse, d’Énergie et d'Aperçus Profonds. Trouvez votre Intuition et suivez son conseil."

Goswami Kriyananda in Lettre aux Disciples

Namasteji Chers Étudiants du Kriya !

Sri Shelliji disait à son disciple : "Kriyanandaji, tu n'as qu'un destin, qu'un but, qu'un dessein : connaître Brahman". Moksha est le but. Vous êtes la Kundalini, l'énergie féminine divine de vie.

C'est l'histoire d'Humpty Dumpty qui était assis sur un mur. Humpty Dumpty fit une grande chute, tous les hommes du roi et tous les chevaux du roi ne purent rassembler Humpty Dumpty de nouveau. C'est l'histoire mystique de l'Œuf Cosmique.

Dans nombre de systèmes de l'Europe du Nord, l'Œuf est le grand symbole de l'univers - l'Œuf Cosmique. Dans la philosophie indienne, nous avons l'Œuf et le Garbha d'or, l'utérus d'or. En fait cela signifie qu'Humpty Dumpty est tombé dans le temps. Une fois qu'Humpty Dumpty, qui est immortel, est tombé dans le temps, il est né dans la mesure où est concernée la piste mémorielle d'existence.

Évidemment, il s'est désintégré dans tous ces morceaux : 3 corps, 5 enveloppes, 7 chakras, 3 nadis et tous les chevaux du roi et tous les hommes du roi, tous les anges de Dieu (les chevaux) et toutes les entités de la Terre (les hommes du roi) ne purent remettre Humpty Dumpty ensemble de nouveau. C'est l'histoire de la Genèse. D'une façon ou d'une autre, ainsi nous sommes tombés. Ce que cela signifie pourtant, et c'est très important à comprendre, c'est que nous sommes tombés dans Kala, nous sommes tombés dans le Temps, c'est tout ce que cela signifie. Ce que nous devons faire, c'est de nous retirer hors du temps. Si nous sortons du temps, nous redeviendrons unis de nouveau, ce que les anges ne peuvent faire ni tous les hommes et les Gurus, pardonnez-moi, Seigneur et Guru. Nous seuls pouvons le faire, et ce en nous retirant du temps.

Or comment nous retirer du temps ? Comment nous remettre dans le schéma d'éternité, où nous nous trouverons nous-mêmes, l'Atma, la Réalité. Moksha est le but. Or vous êtes l'étincelle de vie. Moksha est cette étincelle retournant au Feu Cosmique. Vous êtes la goutte de rosée de vie. Moksha est la goutte de rosée retournant à l'océan cosmique. La seule manière de revenir en arrière est de sortir hors du temps. C'est compliqué car il y a plus d'un temps, mais c'est ce que nous devons faire. Il ne s'agit pas d'arrêter le temps, bien que ce soit vrai symboliquement.

Arrêter le temps, c'est le transcender, aller au-delà du temps, trouver que l'étincelle a toujours été le Feu Divin. Il n'est pas question de volonté, il est question de rediriger la Kundalini, de la soulever. La Kriya Kundalini est l'énergie, c'est la méthode yoguique pour un voyage vers le haut le long du Brahma nadi, le canal astral de Dieu.

Quand la Kriya Kundalini est suscitée par Pratyahara, le retrait des sens, en vous retirant du monde extérieur et en concentrant votre attention sur un point unique, l'Ajna chakra en Kriya Yoga, nombre de choses surviennent. Vous prenez conscience que vous vivez dans un monde qui a sept plans appelés Lokas. Mais vous réalisez rapidement aussi qu'il y a toute une série de mondes au-dessous de vous appelés Talas et qu'il y a toute une série de mondes au-dessus de vous appelés Karunas. Quand cela arrive, ce qui est magnifique, c'est que vous êtes conscients d'être vraiment une fourmi dans l'univers de Dieu.

Voici quelques points-clés pour commencer :

1. Chaque jour, jour après jour, au même moment, au même endroit, avec la même posture et avec la même attitude, allongez-vous sur le sol ou asseyez-vous sur une chaise. Gardez le corps immobile, mais sans tensions.

2. Rendez votre mental immobile en pleine attention. N'essayez pas d'obtenir quelque chose ! Cherchez à apaiser le mental pour vous débarrasser des pensées excessives, comme les soucis, les peurs et les désirs.

3. Placez votre conscience en Ajna chakra, à la racine du nez entre les deux sourcils et visualisez un cercle. C'est ainsi que débute la sadhana de base des pratiques du corps, des pratiques du mental et des pratiques Kriya."

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Goswami Kriyananda in Les Fondations Ésotériques du Kriya Yoga : Kriya Samadhi 1.

Oui, ces trois petits pas sont le tout début d'un grand voyage à la conquête du temps !

Nous vous proposons en ce mois d'août de découvrir les 97 pages du Kriya Samadhi 2 qui fait suite aux Leçons du Kriya Samadhi 1 apprises l'an dernier.

Vous découvrirez justement dans ce nouveau cours comment soulever la Kriya Kundalini via la Respiration Kriya, la Science Kriya comme Pranayama, qui permet d’entrer en conscience dans le Brahmarandhra, le canal central de la Conscience de Dieu et non seulement d’aller de haut en bas à travers ces lokas, ces sept plans de conscience, mais aussi d’aller plus bas dans les mondes inférieurs des Talas ou de dépasser le Lotus aux Mille Pétales dans les Karuna chakras, les chakras de compassion, les royaumes d'êtres supra-cosmiques, méta-cosmiques. Et cela met la vie en perspective…

Je vous souhaite beaucoup de joie dans la pratique du Rituel de cosmolisation de votre corps physique qui clôture cet enseignement. Dans ce mandala vous construisez sur l'axe de votre être un yantra complet, un outil. Cet outil est un ordre, un schéma d'énergie illimitée capable de transformer même les schémas fondamentaux les plus égoïstes en valeurs éternelles universelles.

Shanti,
Nicole

"Ajna Chakra est un chakra intéressant et magique. Personne ne peut exprimer la grandeur de la méditation sur ce lotus à deux pétales qu'est Ajna Chakra".

En effet au-dessus du chakra Mercure se trouve Ajna Chakra nommé le Chakra de Commande ou le Centre de Commande. Situé à la racine du nez entre les deux sourcils, c'est un centre de contrôle pour deux raisons :

• il contrôle vos centres de conscience et la concentration en méditation,
• il a la commande de la totalité de la personnalité.

Quiconque contrôle Ajna Chakra, en s'établissant en lui, toutes choses le servent : djinns, démons, musiciens célestes, servantes célestes et entités à tête de cheval le serviront une fois établi là. Certains d'entre eux sont très beaux comme les musiciens célestes, certains vraiment soignés comme les beautés célestes, mâles et femelles, et un groupe intéressant de pensées puissantes comme ceux à tête de cheval, les Sages de nature Sagittaire. "Personne ne peut exprimer la grandeur de la méditation sur ce lotus à deux pétales".

Ajna Chakra n'a que deux pétales : hah et kshah, cela devient très simple par rapport aux chakras inférieurs. Les pétales de fleurs sont Ida et Pingala. Ida et Pingala sont des choses existant dans le temps, tandis que le chakra lui-même engloutit le temps. Donc vous avez votre Ajna chakra avec deux pétales, vous avez le temps existant, le temps négatif et le temps positif, le temps passé et le temps futur, le temps matériel et le temps immatériel, à l'Ajna chakra. Vous avez aussi quelque chose qui est intemporel à l'Ajna chakra.

Ici dans l'Ajna chakra, pour la première fois, le temps indivisible et indivisé se manifeste en deux. Ce sont les deux pétales, dans un sens c'est la première manifestation de dualité. Nous entendons dire d'habitude que la manifestation de dualité est plus clairement définie dans le chakra Mercure. Ajna chakra est le lieu où pour la première fois, le temps indivisible et indivisé se manifeste comme deux forces bipartites.

Trois lieux sacrés se situent au-dessus d'Ajna chakra :

• l'un est le lieu du principe de vibration appelé le son nada.
• le second est l'endroit sacré du point-limite qui montre la limite qui existe entre le manifesté et le non-manifesté. C'est le bindu, abindu . Nous avons parlé de Dieu manifesté, Dieu avec attributs, Saguna Brahman et de Dieu non-manifesté, Nirguna Brahman. Or quelque part entre le manifesté et non-manifesté, se trouve le point-limite, le point-centre, le point d'équilibre. Les mystiques juifs l'appellent Ayn sophar.
• et le troisième lieu sacré est ce beau lotus particulier où résident les énergies, les formes-pensées, les forces-pensées, les énergies de votre mental. Toute méditation de toute durée sur cet Ajna chakra donne les résultats des actions de vos naissances précédentes.

On appelle Ajna chakra le Centre de Commande car c'est ici que sont reçus les ordres du Guru émanant intérieur. Souvenez-vous, je vous ai toujours dit que je ne suis personne, que je ne suis rien, car le gars que vous devez écouter, le gars que vous devez entendre, c'est le Guru à l'intérieur de vous, c'est le Guru intérieur. Or le Guru en vous est au Lotus aux Mille Pétales, c'est le véritable Guru, le vrai Guru. Il envoie, il émane des vibrations d'énergie du Lotus aux Mille Pétales vers Ajna chakra. Ce centre, Ajna chakra, est connecté au corps subtil universel, Hiranya garbha, parfois appelé l'Œuf d'Or, origine de tous les symbolismes mystiques de Pâques et des œufs, de la naissance et de la fertilité et du monde venant d'un Œuf d'Or, symbole féminin, important à reconnaître.

Et évidemment finalement, retenant votre souffle au moment du grand voyage, vous entrez dans ce lieu et vous fusionnez avec l'ancien, signifiant simplement que quand vous êtes prêts à mourir, c'est le Grand Voyage. Plutôt que respirer, vous tenez votre souffle et vous montez dans Ajna chakra et là vous fusionnez avec Purana Purusha, l'Esprit Ancien, c'est tout… "

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Goswami Kriyananda in Les Fondations Ésotériques du Kriya Yoga : Kriya Samadhi II

Il est vital de ne vous faire aucune illusion sur la nature de votre mental. Vous devez voir ses faiblesses et chercher à les corriger. A la minute où vous essayez de les excuser ou de les nier, vous avez mis un obstacle dans votre Chemin. La seule façon de supprimer tous les défauts de votre mental et donc de votre personnalité, c'est de les reconnaître clairement et de les adoucir.

Toute la sagesse et tous les Yoga siddhis se trouvent endormis dans les tréfonds de votre âme. Cependant ils peuvent être éveillés. En devenant calmement conscients des fautes du mental, vous serez à mi-chemin d'améliorer les états mentaux. Réaliser la nature dense du mental est difficile à obtenir à cause de la nature auto-illusoire de l'ego. Si vous pouvez vaincre cette faute vitale, alors le portail s'ouvre, menant à la sagesse ancienne.

Dans cet entraînement du mental, la conscience des désirs du mental doit être notée. C'est important de réaliser que votre mental ne doit pas nécessairement se libérer du désir, mais plutôt que le nombre des désirs doit être limité, adouci et dirigé clairement vers de plus hauts buts de vie.

La vibration de l'environnement est importante. C'est un domaine que négligent la plupart des chercheurs. Un chercheur pratiquant la sadhana dans un environnement rempli de formes-pensées émotionnelles doit être conscient que ces formes-pensées ont un effet important sur le mental subconscient, accélérant ou entravant l'évolution.

Les formes-pensées ont un triple effet : Elles tendent à 'forcer' à penser la même pensée encore et encore. Elles tendent à attirer dans de nouvelles expériences, accordées aux vibrations de la forme-pensée produite. Cela s'accomplit en pensant de nouvelles pensées. Les pensées positives créent un futur positif. Les pensées négatives créent un futur négatif. Enfin vos formes-pensées créent votre futur. Donc, pour changer et améliorer votre futur, améliorez la qualité de vos pensées.

Quand une vague soudaine d'émotions déferle sur une personne, le corps astral s'active, produisant une forme-pensée en fonction de la nature de la pensée. Ce changement est temporaire puisqu'il change à chaque nouvel ensemble de pensées. Néanmoins, chaque pensée et chaque émotion ajoutent un peu de sa vibration au corps astral. Donc, chaque fois une personne cède à une certaine émotion ou pensée, il devient plus facile de se succomber encore à cette émotion parce que le corps astral s'est ajusté à vibrer à ce taux.

Donc allégez peurs et inquiétudes en supprimant les émotions fortes de votre mental. Adoucissez les désirs forts, afin que vos affirmations et mantras puissent se manifester plus facilement dans votre vie. Apaisez le bavardage de surface du mental :ces pensées différentes et diverses l'éparpillent, entravant la capacité du mental à focaliser ou à se concentrer. Enfin, élevez et concentrez les énergies mentales afin que le dialogue intérieur s'élève et se centre.

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-- Goswami Kriyananda in Sur le Chemin de l'Eveil.

"Faîtes ce rituel pour vous libérer du ressentiment. Faîtes-le maintenant.

Votre réticence à pardonner aux autres le mal réel ou imaginaire qu'ils vous ont fait est un obstacle majeur à l'obtention de la sagesse et de la paix du mental.

Les gens disent : "Je veux pardonner, mais je ne peux pas". Ce qu'ils disent vraiment, c'est qu'ils ne veulent pas pardonner car ils éprouvent de la satisfaction à entretenir leur ressentiment. Ces personnes veulent que la partie adverse reconnaisse ses torts et qu'elle s'excuse. Qu'elle se rachète et qu'elle soit punie comme condition du lâcher prise du ressentiment.

Voici un moyen-clé pour vous débarrasser des ressentiments que vous nourrissez.

Expulsez le ressentiment de votre système. Faites ceci en imaginant que vous regardez la personne ou le groupe envers qui vous nourrissez du ressentiment. Exprimez-leur ce ressentiment.

Une fois que vous avez exprimé votre ressentiment, observez les événements qui ont provoqué cette émotionalité et regardez cela de leur point de vue. Comment cet événement est-il perçu à travers leur regard ? La plupart des actions sont le résultat d'une tristesse profondément ancrée.

La réaction est le résultat d'un mécontentement profondément enraciné en vous. La plupart du temps, ce n'était pas vous qui étiez visés. Ils ne faisaient que répondre à quelque chose de profond en vous. Alors, ayez de la compassion pour eux.

Puis, ayez de la compassion et du discernement vis à vis de votre personnalité et votre complexe mental. Si ce procédé ne fonctionne pas, c'est que vous êtes très vraisemblablement ce type de personnalité dont le mental subconscient s'occupe activement à collectionner blessures et ressentiment.

Si vous possédez ce type de personnalité, il serait utile de neutraliser vos attentes envers les gens, les groupes et les organisations. Gardez à l'esprit qu'ils n'ont aucune obligation de vivre selon vos attentes ou les miennes.

Le secret est de prendre la décision d'abandonner votre ressentiment. Voici la méthode :

1. Imaginez l'événement le plus merveilleux survenu dans votre vie. Prenez bien le temps de vous le représenter de façon très vivante. Savourez ce sentiment positif.
2. Revenez alors à la scène de votre ressentiment. Imaginez-la un moment. Sentez l'émotion. Puis, retournez rapidement à la scène de votre plus merveilleux événement. Sentez la beauté.
3. Continuez le va-et-vient entre la joie positive et l'émotionalité de l'événement négatif. Poursuivez jusqu'à  ce que vous sentiez le ressentiment s'affaiblir et disparaître. Lorsque cela arrive, cela signifie que votre mental a choisi la joie au lieu de l'émotionalité.
4. Ne soyez pas surpris si le ressentiment revient après un certain temps. Si cela se produit, répétez simplement le rituel. Le renoncement à l'émotionalité et le fait de devenir heureux constituent souvent un saut trop important à faire en une seule fois pour la plupart des gens.
5. Soyez conscients des pensées et des émotions qui surviennent lorsque vous pratiquez cette technique. Elles vous donnent des indices sur d'autres choses à équilibrer en vous, d'autres choses à travailler."

Shanti & Prem
Goswami Kriyananda