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Toute Vie est Sacrée

Toute Vie est Sacrée

C'est avec Ferveur et Empathie que le Centre de Kriya Yoga France s'associe à la douleur des familles et des proches qui ont perdu un être cher lors des actes de barbarie commis à Paris ce vendredi 13. Et nous faisons le choix, le choix de choisir la vie, l'amour et la fraternité pour réharmoniser, contrebalancer et rééquilibrer le chaos extérieur, qui n'est que le reflet de nos chaos intérieurs...

"Vous devez conserver votre équanimité (paix, tranquillité et sérénité) en toutes circonstances. Cela signifie que quand les choses vont de mal en pis, vous devez rester calmes, apaisés et lucides. Ou si les choses vont de bon à excellent, ne pas perdre non plus votre équanimité.

Vous devez étudier. Vous devez étudier tous les fondamentaux pour avancer sur le Chemin spirituel. Mais si vous étudiez simplement ce que font Me X ou Mr. Y, vous allez à l'encontre de problèmes, car vous n'êtes ni Me X ni M. Y. Vous avez une personnalité différente et un karma différent. Certains doivent étudier la psychologie, d'autres la philosophie, ou la théologie ou les sciences de la Vie et de la Terre. Mais nous devons tous nous étudier nous-mêmes et étudier la Vie ! Nous devons étudier notre mental, notre corps, notre esprit, notre accord, notre psychose intérieure et nos peurs...

Nous devons tous devenir plus fervents avec de vrais ressentis - sans devenir sentimentaux ou crédules. Etre fervent signifie reconnaître que toute vie est sacrée et que toute vie est sainte. Une personne qui racle ses pieds sur l'herbe, la déchirant, n'a aucune sensibilité envers la Vie. Sans sensibilité envers l'herbe, pas de sensibilité envers autrui. Sans sensibilité envers autrui, pas de sensibilité envers le mental ou le corps. Avec sa brutalité, cette personne a cadenassé son propre but spirituel. Donc, voyez toute vie comme sacrée. Voyez toute vie comme sainte. C'est cela être fervent. C'est la bonne attitude."

Extrait de ce merveilleux livre fondateur du Kriya Yoga : Les Kriya Yoga Sutras de Patanjali, dont chacun des sutras des Quatre Livres a été analysé et commenté avec clarté et limpidité par Goswami Kriyananda.

Tout est là , tout est dit : chaque commentaire est une Leçon de Kriya Yoga qui nous conduit à penser, réfléchir, méditer et réfléchir encore, bref, une mine de pépites pour votre tarka, votre méditation, votre sadhana quotidienne !

Pour mémoire, et pour revenir à notre propos initial, voici la Prière Kriya d'Harmonisation que nous pouvons prendre comme Rituel pour accompagner toutes les âmes défuntes pendant les 49 jours.

En nous accordant aux Pouvoirs Qui Soient, en récitant consciemment cette Prière Kriya, en en faisant une méditation formelle, consciente et forte, nous serons une bénédiction pour tous les êtres, pour toutes formes de vies et pour nous-mêmes.

Et comme le disait il n'y a pas si longtemps Kriyananda :

"Il y a certains animaux à  deux pattes qui sont dangereux, bien plus dangereux que n'importe quel animal  à  quatre pattes qui ait jamais marché la surface de la Terre. Mais la vie est belle, et ceux qui le pensent s'attirent dans leur vie ce qui est beau".

Alors soyons plus conscients, soyons plus détachés. Sachons aller au-delà  des concepts individuels, culturels et même universels, qui sont limités et limitants. Et à partir de nos formes-pensées positives, attirons sur la Terre, dans la Terre et autour de la Terre, Beauté, Amour, Harmonie, Equanimité et Sagesse.

Shanti et Prem,

Nicole

Prière Kriya d'Harmonisation

Prière Kriya d'Harmonisation

Ô Grand Esprit,
Ô Divin Ishta Devata,
Saints et Sages de toutes religions,
Sainte Lignée Kriya : Babaji, Lahiri Mahasaya,
Sri Yukteswarji, Yoganandaji, Sri Shelliji, Goswami Kriyanandaji,
Écartez tout obstacle de notre Chemin spirituel
et menez-nous rapidement à la Réalité.
Aidez-nous à trouver la Sagesse Divine et l'Amour désintéressé,
Aidez-nous à éveiller dans toute âme qui cherche
la Lumière Sacrée qui demeure à l'intérieur,
Menez-nous de l'inconscience à la Conscience.
Menez-nous de la mort à l'Immortalité Consciente.

OM TAT SAT OM

Aham Brahmasmi

Fiez-vous à votre Intuition pour régler tous vos problèmes

Fiez-vous à votre Intuition pour régler tous vos problèmes

Avez-vous déjà  eu un problème personnel sérieux que vous sentez ne pas pouvoir résoudre par les méthodes traditionnelles de la personnalité consciente ?

L'une des solutions est de voyager à l'intérieur et vers le haut pour monter à travers les différentes couches du soi conscient et entrer dans le niveau superconscient de votre être.

Puis, posez votre question avec réalisme et attendez une réponse en quête d'une Intuition spirituelle authentique, outil psychologique très précieux mais presque jamais utilisé.

Voici une technique simple qui peut être utile :

  1. Formez une asana ou une attitude physique de sérénité en apaisant les sensations continuelles venant du monde extérieur via les sens et venant du corps qui interférent dans votre champ de Conscience.
  2. Décontractez tous les muscles et supprimez toutes tensions en respirant profondément, lentement et en rythme.
  3. Exprimez une sérénité sur votre visage par un petit sourire agréable. Cela vous aidera à vous visualiser avec une expression sereine.
  4. Maintenant réfléchissez sur la sérénité et réalisez sa valeur.
  5. Recherchez passivement la sérénité.
  6. Evoquez directement la sérénité en cherchant à la ressentir dans votre âme. Vous pouvez utiliser la répétition d'un mot ou d'une expression suggestive.
  7. Maintenant, imaginez-vous dans une circonstance qui normalement agiterait votre mental. Mais alors voyez et ressentez votre mental comme calme et serein.
  8. Maintenant formez le voeu de rester serein et calme tout au long de la journée, quoi qu'il se passe. Cela vous aidera à éclaircir votre champ de conscience pour induire l'Intuition et cela vous aidera aussi spirituellement dans votre vie quotidienne. Toutes les fonctions qui ont généralement une activité spontanée et continuelle dans votre mental quotidien seront ainsi éliminées de votre champ de conscience. Les réactions émotionnelles ont l'effet contraire de la sérénité en suractivant le mental. Les émotions de tous types qui remplissent le champ de conscience rendent l'utilisation de l'Intuition extrêmement difficile voire impossible.
  9. Maintenant attendez tranquillement l'apparence d'un contact avec l'Intuition ou une expérience plus profonde de la Réalité. Ici, la coopération de la 'volonté' est nécessaire.
  10. S'installent une relaxation et une attente tranquille. Votre volonté continue à fonctionner ici, d'une manière plus subtile, mais restant en arrière-plan. Pour se détendre et gagner la tranquillité, la volonté est nécessaire pour empêcher des pensées ou des émotions non désirées d'entrer dans le champ de conscience qui vient d'être éclairci.

Souvenez-vous que la qualité-clé de l'Intuition est d'être un état très fugitif et donc très, très facilement oublié. Donc le remède pratique à sa nature fugitive est de noter immédiatement toutes Intuitions que vous pouvez avoir et de les décrire avec exactitude. Bonne chance !

-- Goswami Kriyananda

Atteindre la Méditation Profonde

Atteindre la Méditation Profonde

En cinq mois d'étude approfondie, ce nouvel Enseignement émaillé d'Aperçus Profonds de Goswami Kriyananda fait de vous un méditant chevronné ayant atteint le stade ultime de la Méditation Profonde.

Bienvenue à cette nouvelle série de Cours intitulée « Atteindre la Méditation Profonde ».

L’intériorisation la conscience via la méditation est la technique mystique clé pour libérer ce que j’appelle un état mental créatif. Nous sommes tous conscients qu’à certains jours de notre vie, les choses semblent très claires, les solutions semblent très claires, les problèmes sont faciles à résoudre, et comme disait Shelly le reste de notre vie nous marchons dans un brouillard.

Donc dans ces beaux jours, j’espère que vous en avez et que vous les reconnaissez, c’est le mental créatif qui est libéré et qui fonctionne produisant une clarté quant à ce qui arrive et quant à ce qu’il convient de faire automatiquement.

Le but de la méditation est très simple en vérité. C’est la chose la plus facile à accomplir, mais elle requiert une intériorisation continue du mental de façon à ce que vous soyez contents de ce qui arrive dans votre mental en termes de ses mouvements, ses pensées et ses états de ressentis.

Plus tard, en continuant votre méditation sur une base quotidienne, ce mental créatif s’ouvrira en conscience de l’Intuition, qui est l’un des sous-buts à obtenir, et finalement éveillera l’Illumination.

L’Illumination survient plus tard, mais immédiatement l’éveil du mental créatif est, pardonnez ma répétition, immédiat. Entre la libération immédiate du mental créatif et l’état d’Illumination, il y a l’état d’Intuition qui nous donne des directions personnelles.

Tout le processus de la méditation et de ses intériorisations répétées est nécessaire pour dépasser les habitudes de vie du mental de se diriger vers l’extérieur.

Toute notre vie notre mental est dirigé vers l’extérieur, vers les choses autour de nous, les dangers autour de nous, les gens autour de nous dont nous devons nous occuper et les gens autour de nous dont nous devons nous méfier. Et c’est très difficile de briser d’un seul coup cette habitude, c’est pourquoi la méditation est nécessaire jour après jour, sur une base continuelle.

L’enseignement comporte 10 leçons audios (MP3) et 10 compte-rendus PDF.

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L'Oeuf Cosmique : deuxième partie

Nous allons aujourd'hui détailler les 3 premiers concepts abordés dans la première partie de l'Oeuf Cosmique.

oeuf-cosmique

La section 1 dans la partie inférieure de l'Oeuf Cosmique représente l'Inconscient, ici les activités psychologiques de base qui dirigent la vie du corps physique, y compris les peurs et les désirs de votre Lignée de sang. Critique.

Aussi dans ce royaume de l'Inconscient se trouvent toutes les phobies héréditaires, les pulsions, les désirs incontrôlés et les désillusions collectives de votre Lignée.

Ce qui est inconscient est très difficile à rendre conscient. De temps en temps cela devient conscient, refaisant surface dans la section n°2 du Subconscient, qui, de par sa propre nature, peut se permettre sélectivement d'être plus atteignable ou plus conscient.

La section 2, l'Oeuf Cosmique est le Niveau 2, le Niveau Subconscient. Le Subconscient contient tous les facteurs psychologiques similaires à ceux que vous avez dans votre conscience de veille.

Ces facteurs sont donc relativement faciles à atteindre par votre conscience. En résumé, nous n'avons pas le contrôle ou alors très peu de contrôle de ce qui est inconscient pour l'amener à ce qu'il devienne conscient ou subconscient.

Mais l'Inconscient, par son propre mécanisme de timing, refait surface en temps et en espace pour devenir partiellement subconscient et de ce fait devenir facilement accessible à votre conscience.

Le mental Subconscient contient les facteurs les plus profondément extrêmes. Ils sont similaires à ceux de votre conscience de veille, mais ils vont aux extrêmes, donc la plupart des gens occasionnellement se mettent en colère ou appréhendent ou ont peur. Dans le subconscient, ces facteurs semblables psychologiquement vont aux extrêmes et sont donc plus difficilement contrôlables, mais ils nous contrôlent.

Mais grâce à la contemplation, la réflexion, la méditation, l'immobilité, l'observation, nous pouvons devenir relativement facilement conscients de ce qui se produit à tout moment donné dans notre mental subconscient.

La section 3 de l'Oeuf Cosmique, c'est le Superconscient. C'est là  ou se manifeste le réservoir de toutes vos inspirations supérieures et de vos Intuitions cosmiques. C'est là  ou sont stockées toutes vos énergies spirituelles.

Elles sont là  à notre portée mais c'est très difficile pour la plupart des êtres humains d'en être conscients parce que toutes les activités sont transportées à la fois dans l'inconscient et le subconscient.

A moins que le mental soit immobile et que les désirs soient modifiés, que la vie se soit quelque peu simplifiée, nous pouvons alors devenir conscients et puiser ces énergies spirituelles latentes.

Shanti & Prem

Goswami Kriyananda in « Eveil».

L'Oeuf Cosmique : première partie

L'Oeuf Cosmique est l'Oeuf de Conscience. Le Diagramme que vous voyez représente un Oeuf inséré dans un triangle pointe en bas, symbole de Feu ainsi qu'une série de nombres de 1 à 9 qui tentent de symboliser neuf niveaux de conscience. Toute l'idée de l'Oeuf Cosmique, c'est d'y penser comme un Oeuf Cosmique dans lequel il y a une osmose psychologique continuelle pénétrant dans le Feu de Création, et du Feu de Création dans notre Soi Supérieur ainsi que dans notre soi conscient. En interaction.

oeuf-cosmique

D'abord vous voyez un ovale, l'Oeuf Cosmique et cet Oeuf Cosmique comportent trois divisions, trois Niveaux, Niveau 1, Niveau 2, Niveau 3:

  1. le n°1 symbolise le Niveau Inconscient comme vous le voyez dans l'encart du diagramme.
  2. le n°2 entre les deux lignes pointillées symbolise le Niveau Subconscient.
  3. le n°3 dans la partie supérieure de l'Oeuf symbolise le Niveau Superconscient.

A l'intérieur de l'Oeuf, à l'intérieur du Niveau 2 qui est la section du subconscient, nous avons trois chiffres : le 4, le 5 et le 6.

  • Le 4, ce cercle dans l'Oeuf symbolise le Champ de Conscience, tout ce qui est à l'intérieur de ce cercle, pas à l'intérieur de l'ovale mais à l'intérieur de ce cercle.
  • Le 5, cette petite flèche qui pointe vers le point symbolise le Soi Conscient.
  • Et le 6, au sommet de l'Oeuf Cosmique, d'où irradie un petit Soleil, symbolise le Soi Supérieur et s'expanse à l'extérieur aussi bien qu'à  l'intérieur de l'Oeuf Cosmique.
  • Et cet Oeuf Cosmique est encapsulé dans le symbole du triangle pointe en bas, symbole du Feu, symbolisant le Feu Cosmique de l'Existence. Et dans ce symbole du Feu Cosmique de l'Existence vous trouvez le 7, à l'intérieur du triangle qui symbolise l'Inconscient Collectif dont nous parlerons un peu plus loin dans la 3ème partie.
  • Le point-clé ici est le 8 : c'est le cercle en dehors du Feu de Création.
  • Et dans le royaume du 9 vous avez Adhi-Cosmos, la Totalité. En d'autres termes, cela symbolise tout ce qui est en dehors de la page, dans l'infini et dans toutes les directions, c'est la Totalité.

Dans ce champ de la Totalité se trouve le point-clé, le 8 : le Centre Unifiant Extérieur, point-clé qui relie le 5 et le 6, qui relie le soi conscient ou Soi Supérieur, c'est le Centre Unifiant Extérieur.

Shanti & Prem

Goswami Kriyananda in « Eveil ».

Bonne Fête de Guru Purnima à tous !

Bonne Fête de Guru Purnima à tous !

Le jour de Guru Purnima (le 31 Juillet cette année) est le jour où se célèbre via une puja la gratitude qu'ont tous les Disciples envers leur Sat Guru pour lui témoigner leur reconnaissance pour toute l'évolution spirituelle qu'il leur a apportée à tous niveaux.

Dans son Enseignement "La relation Guru-Disciple, un Apprentissage Sacré", Goswami Kriyananda explique ce qu'est cette relation si mal connue du grand public:

Dans ce texte, je souhaite partager avec vous le plus grand amour humain vous puissiez jamais connaître : l'amour de votre Guru pour vous. C'est un amour spécial. C'est un amour durable. Votre degré de participation à cet amour dépend de votre compréhension de qui et de ce qu'est un Guru, de ce qu'est un disciple et de la nature de la relation éternelle qui existe entre les deux.

La relation Guru-Disciple est souvent décrite de la manière suivante : Le devoir du disciple est de prendre soin du corps du Guru et le devoir du Guru est de prendre soin de l'âme du disciple. 'Le corps du Guru' constitue ses Enseignements spirituels. Mais spirituellement et historiquement, le disciple doit aussi nourrir le corps du Guru pour que le Guru puisse nourrir l'âme du disciple. Il est vital que ce dernier puisse donner sans pensée ou attente de recevoir quoi que ce soit en retour de son offrande. Ceci ouvre la Porte Cosmique permettant l'afflux de la Bonté Cosmique.

Activer la dynamique de la relation disciple-Guru requiert une grande quantité de travail de la part du disciple. (Mais ne pensez pas que le Guru se repose, les pieds spirituels sur la table, toute la journée !) La relation est activée à travers le processus de l'Initiation spirituelle.

Initiation signifie exactement ce que le mot implique : un commencement ; le commencement d'une nouvelle étape plus riche de votre développement spirituel. Dans l'Initiation aussi bien que dans les autres aspects de la relation Guru-Disciple, le don spirituel vient naturellement au Guru. Recevoir exige souvent un grand effort conscient de la part du disciple. Votre Guru peut apporter la flamme spirituelle vivante à votre âme mais vous avez l'obligation de travailler dur et de recevoir continuellement cette flamme. Votre développement spirituel relève de votre propre responsabilité.

Cette parenté spirituelle est spéciale. Ce n'est pas un lien froid, stérile, cérémonieux. Souvenez-vous de l'expression 'Amis et Parents'. Les Amis sont les amis et les Parents sont les parents par le sang. D'une manière ou d'une autre, la race humaine entière (amis et ennemis) est reliée par le sang. Dans la relation Guru-Disciple, le disciple et le Guru sont liés par un sang spirituel puissant. La relation Guru-Disciple éveille chez le disciple la compréhension que l'univers est une famille de Dieu et que tous sont intimement inter-reliés.

La clef de toute parenté réside dans le partage. N'est-ce pas, après tout, l'essence de la famille ? La famille est davantage que la réunion de personnes en une maison donnée ou d'un côté donné de la ville. La véritable famille est la parenté d'une affinité spirituelle. La compréhension spirituelle de l'unité et de la relation universelle avec la Vie vous parvient au fur et à mesure de l'évolution de votre relation Guru-Disciple.

Le mot sanskrit Guru signifie 'chasseur d'obscurité'. La fonction d'un Guru est de chasser l'obscurité de l'ignorance chez ceux qui cherchent vraiment la Lumière de l'Aube Éternelle. Le disciple doit être déterminé et prêt à se débarrasser de l'ignorance. La relation Guru-Disciple ne vous sera jamais imposée ni réimposée. C'est une relation volontaire entamée en toute connaissance et toute conscience.

Nous sommes ici sur le plan terrestre dans un corps, avec ses émotions, pensées, actions et réactions. Nous portons dans nos âmes (nos pistes mémorielles) d'autres besoins et penchants. Corps et âmes jouent un rôle important dans toute relation et la relation Guru-Disciple ne fait pas exception. L'interaction avec le Guru implique bien davantage que l'âme. A tel point que lorsqu'on parle de nourrir le corps du Guru, on fait référence à l'âme du Guru, le corps de la Vérité Spirituelle qu'il ou elle personnifie. C'est ce 'corps' qu'il transmet à sa famille spirituelle afin qu'elle puisse atteindre l'Illumination, appelée simplement Bonheur.

Platon enseigna que tout apprentissage n'est que souvenir. Composée de tout qu'elle a éprouvé, ressenti et réfléchi dans tout le passé, l'âme est la piste mémorielle des choses passées. La responsabilité de votre Guru est de nourrir et de prendre soin de votre âme jusqu'à  ce que vous vous souveniez de l'Aube Éternelle d'Antan ; jusqu'à  ce que vous vous souveniez de qui et de ce que vous êtes ; jusqu'à  ce que vous vous souveniez de votre véritable parenté avec toute vie.

Parce que la relation Guru-Disciple est fondée sur le contact d'âme à âme, elle est extrêmement personnelle et profondément intime. Parce que les deux âmes sont liées du moment de l'Initiation jusqu'à  ce que le disciple atteigne l'Illumination, cette relation se concentre sur un grand engagement et peut prendre plus d'une vie à s'épanouir complètement. Dans ce cas, dans chaque vie successive, le disciple veut automatiquement et inconsciemment rechercher et retrouver son ancien précepteur spirituel. Quand le disciple est illuminé, la qualité de la relation change, minimisant la guidance au profit d'une échange mutuel de sagesse, d'humour et de compréhension. Le ressenti reste toujours car l'amour et le respect entre ces deux individus est intensément profond.

Pendant douze mille ans, la tradition indienne a maintenu que dans le Guru la flamme de la spiritualité est consciemment vivante. Pendant l'Initiation il y a transmission de la Flamme de l'Esprit, l'Étincelle Vivante de Conscience. Ce phénomène est connu sous le nom d'Adhi-kara. Adhi-kara est ce qui se passe quand une allumette spirituelle touche une bougie spirituelle. L'Adhi-kara n'est pas le produit de l'effort conscient du Guru. Ce n'est pas un acte intellectuel conscient volontaire. Du point de vue du disciple, Adhi-kara est ce qui se passe quand, ayant préparé votre mental et votre conscience, votre amadou spirituel s'allume au contact de la flamme spirituelle vivante.

Le Guru vit dans la Conscience Spirituelle. Dans un sens, cette conscience est ce qui distingue un Guru ou un précepteur spirituel d'un simple maître. Un maître peut avoir l'immense pouvoir d'enseigner et d'influencer le mental des gens mais n'a ni le pouvoir ni la capacité d'illuminer des âmes.

L'Initiation est centrale. Paramahansa Yogananda, dans son livre, Autobiographie d'un Yogi, souligne que la flamme spirituelle du Guru brille à jamais. Chaque jour, elle brûle avec l'éclat de l'Illumination. Il est de la responsabilité du disciple de préparer son mental. Cette disposition implique le processus de transmuter votre être de la pierre qui ne peut brûler en une mèche qui invite la flamme. Vous devez être capable de vous allumer à la flamme de Sagesse. Une fois cette étincelle transférée, la flamme continuera à brûler. Le Guru est dès lors libre d'assumer un autre rôle dans votre vie."

Goswami Kriyananda in "La relation Guru-Disciple, un Apprentissage Sacré".

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Comment devenir Un avec la Conscience Cosmique ?

Comment devenir Un avec la Conscience Cosmique ?

"Dans la méditation, nous passons d'un état mental fixe, limité, minuscule, infiniment super-redondant à la Conscience Cosmique, à la conscience de l'infinité du temps et de l'espace et de la causalité.

C'est le sixième état de méditation où seule la Conscience elle-même se manifeste. Le principe sous-jacent du Yoga est un concept où l'Observateur, l'Atman, le véritable Soi, est caché, couvert par des couches répétées de Prakriti mentale.

Ces couches de matière mentale s'appellent Ignorance. Ces couches sont créées et composées à partir d'attitudes d'attachements et d'aversions. Ces couches entourent l'observateur, l'Atman, la Conscience Pure, le vrai Soi, comme des peaux sur un oignon. Chaque peau extérieure sur l'oignon est plus dense que la couche de peau précédente. La peau la plus extérieure de l'oignon est symbolique du corps physique.

Ici, nous réalisons que mental et matière ne sont pas deux entités séparées. La matière est la forme évolutive du mental. Le mental et la matière se réfèrent à Prakriti, à la matière. Le mental est une forme plus subtile de la matière. Le mental est fait de matière. Matière et mental sont les mêmes. Le mental est simplement un peu plus subtil que la matière. La matière, ou la forme, a du pouvoir. Elle dirige les choses, déplace des choses, stimule des choses, induit des choses à se produire en accord aux Lois Cosmiques, et non d'après les lois des désirs, espoirs ou croyances d'hommes ou de femmes.

L'un des buts-clés de la méditation est de libérer la Conscience des limitations du mental, afin de pouvoir transcender les limitations non seulement de la Prakriti dense, mais de la Prakriti super-subtile, de la Prakriti super-subtile appelée mental.

Shelly pensait préférable de commencer la méditation en se concentrant sur un seul objet concret, et après un certain temps, ayant obtenu un certain succès, en se déplaçant vers un objet mental, puis vers un objet mental de plus en plus subtil, et enfin vers le plus subtil de tout : un état de ressenti ou un ressenti, pas une émotion, mais un ressenti.

Il y a trois facteurs-clés en méditation. Le premier est le méditant, le second est l'objet de méditation et le troisième est l'acte de méditation. Méditant, objet et acte. Le méditant, l'objet de méditation et l'acte de méditation. Dans un sens, ces trois facteurs donnent naissance à l'idée de la Trinité, la Trimurti, la structure triple qui permet à notre mental de créer de grandes choses comme Ida, Pingala et Sushumna.

Indépendamment de ces trois facteurs, l'objet de méditation, l'acte de méditation et le méditant peuvent parfois être vus clairement aux stades préliminaires de méditation. Cependant, en vous déplaçant dans les stades intermédiaires de méditation, pas même très profonds, les trois facteurs fusionnent juste en un seul facteur : la Totalité, la Vie, l'Existence même.

Vous devenez alors conscients de la Grande Vérité : Vous n'êtes pas à part de la Vie, vous êtes part de la Vie. Vous êtes la Vie, chaque coin et recoin, chaque étoile cosmique, chaque galaxie, chaque créature de la plus petite à la plus géante, vous, l'observateur, êtes la Vie-même. Tout le but de toute la quête mystique est de devenir conscients de qui et de ce que vous êtes, et d'explorer les portées les plus lointaines de la nature de la Vie. "

Goswami Kriyananda in "Atteindre la Méditation Profonde" - Leçon #7.

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La Désidentification : troisième et dernière partie

La Désidentification : troisième et dernière partie

Cet article est la suite de la première partie et de la deuxième partie de la Désidentification.

Nous disions que quand le Centre d'Être Unifiant a été trouvé ou créé, vous serez dans de bien meilleures conditions pour construire autour de ce centre une nouvelle personnalité, plus harmonieuse, lucide, organisée et unifiée, autorisant l'afflux d'une plus grande Perspicacité, Intuition, Sagesse, Compétences et Bonheur et que c'était le but final de cette section du Chemin.

Ici, vous devez décider de décider de votre plan d'action. Bref, vous devez organiser votre Sadhana personnelle pour trouver ou pour créer le Centre d'Être Unifiant, de Conscience, dans l'Ajna Chakra non pas comme une personne, mais comme le "Soleil Radieux de l'Aube Éternelle".

Il sera utile de visualiser et de ressentir le but de la nouvelle personnalité en développement.

En marchant cette section du Chemin, le chercheur devient plus conscient de sa capacité à regarder les expériences psychologiques avec davantage de détachement.

Cela signifie que le chercheur a gagné un certain degré de désidentification du contenu de la personnalité consciente, du soi égotique inférieur.

Cela apporte une augmentation en Conscience de Soi qui est la qualité principale et l'attribut du soi personnel ou du facteur 'Je' dans les trois corps.

Donc, pendant que la désidentification se développe et s'utilise, cela aide aussi comme technique-clé pour obtenir la Conscience de Soi pure, un sens pur d'identité de soi.

La plupart des chercheurs qui prennent le Chemin deviennent conscients de deux 'sois' : un 'soi personnel' et un 'Soi Supérieur'. Bien que la Conscience de deux 'sois' puisse produire un obstacle pour certaines âmes, en général cela ne présente pas de problème pour la plupart des chercheurs.

Que la Lumière guide vos pas !

Shanti & Prem

-- Goswami Kriyananda

La Désidentification : deuxième partie

La Désidentification : deuxième partie

Cet article est la suite de la première partie de la Désidentification.

"Chaque fois que vous vous identifiez avec une émotion, que ce soit une peur ou une faute, vous vous confinez et vous vous emprisonnez d'autant plus.

Chaque fois que vous pensez, "Je suis déprimé" ou "Je suis découragé", votre mental devient plus subjugué par la dépression ou par le découragement. Bref, ce faisant, vous permettez au mental d'accepter ces suggestions limitantes, ajoutant davantage de chaînes mentales à votre personnalité et limitant d'autant plus votre liberté et votre avenir.

Ce qui est requis est l'action. Vous devez éviter cette violence offensive qui n'est rien d'autre qu'habitudes mentales défaitistes de vies passées. La meilleure façon de gérer ce problème est une pratique en deux temps.

  1. Commencez par désagréger les formes-pensées et images négatives du passé en utilisant la visualisation et les états de ressentis.
  2. Puis utilisez l'énergie mentale qui a été ainsi libérée.

L'étape suivante est vitale. Réalisez votre Vrai Soi ou Soi Supérieur, le Vrai Soi ou l'Atma.

Découvrez votre Centre de Conscience Unifiant ou créez un Centre de Conscience Unifiant qui puisse intégrer et unifier votre être à multi-niveaux. Comment ? En expansant votre Conscience personnelle au Vrai Soi qui est un Centre de Conscience Unifiant pour pouvoir unir le soi inférieur au Soi Supérieur.

C'est une tâche exigeante et longue, donc il est vital de se souvenir qu'entre la vallée de la Conscience ordinaire et le haut sommet immaculé de la Révélation du Soi, il y a des plateaux d'altitudes diverses où le chercheur peut se poser ou même demeurer avant de recommencer son ascension, à la fois reposés et à un point plus haut. Quand le Centre d'Être Unifiant a été trouvé, ou quand le Centre d'Être Unifiant de Conscience a été créé, vous serez dans de bien meilleures conditions pour construire autour de ce centre une nouvelle personnalité, plus harmonieuse, lucide, organisée et unifiée, autorisant l'afflux d'une plus grande Perspicacité, Intuition, Sagesse, Compétences et Bonheur. C'est le but final de cette section du Chemin. "

Shanti & Prem,

-- Goswami Kriyananda

Lire la troisième et dernière partie de la Désidentification

La Désidentification : première partie

La Désidentification : première partie

Comment résoudre et se libérer du problème fondamental des pensées et des actions défaitistes du karma passé et des habitudes négatives de l'enfance de cette vie ? La méthode éloignant de cet auto-emprisonnement se fonde sur des méthodes et techniques yoguiques.

Les étapes sont assez faciles, mais longues. Voici une courte explication de ces étapes.

1. D'abord gagnez une compréhension générale de votre personnalité. Cela se gagne de deux façons : par une enquête psychologique, moyen ouvert à presque tous les chercheurs. Et mieux parce que plus objectif, par l'usage de l'Astrologie Kriya Esotérique qui vous permet d'examiner les différents niveaux de votre personnalité. Ce moyen n'est pas ouvert à tout le monde à cause de préjugés subconscients et/ou de manque d'intellect. Ce deuxième moyen permet au chercheur de connaître la nature de la personnalité, les niveaux du mental, ainsi que le karma et les habitudes des vies passées.

2. L'étape suivante consiste à contrôler des façons essentielles majeures de concevoir et d'utiliser la méthode pour ré-équilibrer ces blocages.

3. La troisième étape consiste à gagner une réalisation de votre vrai Soi en découvrant ou en créant un Centre d'Être Unifiant.

4. La quatrième étape consiste à reconstruire votre personnalité autour de ce nouveau Centre Unifiant grâce à une méthode mystique.

5. La cinquième étape est vitale. Elle consiste à utiliser des méthodes et des techniques mystiques pour adoucir ou dissoudre de façon notable le karma restrictif passé et les habitudes mentales défaitistes de la personnalité égotique.

Le chercheur doit plonger profondément dans les royaumes du subconscient et là , négocier courageusement avec les forces constrictives. Certaines écoles appellent ceci gérer les 'démons', d'autres, gérer les 'Dieux courroucés'. En yoga nous réalisons que ce sont juste des forces subconscientes dont le chercheur est inconscient, mais qui contrôlent sa vie. C'est ici que le chercheur réalise vraiment la valeur du mot d'ordre yoguique 'Neti, Neti, Neti', à savoir que vous, le Soi Supérieur, n'êtes pas vos pensées. Après avoir découvert le champ de forces subconscient inférieur des schémas de pensées négatives, le chercheur doit en gagner le contrôle. Le moyen-clé de faire ceci est par la désidentification. Vous êtes subjugués et contrôlés par tout ce à quoi votre mental s'identifie. Vous pouvez influencer et contrôler tout ce dont votre mental s'est désidentifié. En résumé, notre asservissement et le secret de l'acquisition de notre Illumination et de notre Liberté se trouvent dans ce concept précité.

Shanti & Prem

-- Goswami Kriyananda

Lire la seconde partie de la Désidentification

La Chanson de Kriyananda

Kriyananda's Song

I will take my boat and row to Ananda.
Your love is the oar, Kriyananda.

Looking for the jewel blue of Ananda,
My search for truth led me to you, Kriyananda.

I will take my boat and row to Ananda.
Your love is the oar, Kriyananda.

Yours is the Bliss Supreme, Oh Ananda!
Far surpassing any earthly dream, Oh Ananda!

Your light has led the way, Kriyananda.
Here in God's love I will stay, here in Ananda.

I will take my boat and row to Ananda
Your love is the oar, Kriyananda

Composée par Swami Mukhyananda.
Chantée par Swami Nadananda Mahaswami.

Une Pensée pour le Jour de Goswami Kriyananda

goswami-kriyananda-day"Livres, professeurs et même le Guru ne sont qu'un outil pour votre but. Donc, gagnez contrôle de soi, compassion et sagesse pour que votre propre vie reflète la Vérité. Le but est le Samadhi, l'Illumination et l'Intuition. Ceux-ci viennent du disciple uniquement. Que ce Triple But irradie du plus profond de vous comme une Lampe de Sagesse, afin que tous puissent voir plus clairement leur propre Chemin.

Que la Vie Divine et la Lumière Céleste vous soutiennent à jamais.

Qu'elles vous donnent Conseil Divin et Guidance maintenant et toujours."

Transition

Goswami Kriyananda

kriyanandaji-martinet2

Pour tout ce qui naît, la mort est son dernier rideau,
Et pour tout ce qui meurt, la renaissance est certaine,
Donc, dans l'accomplissement de votre tâche,
Etreignez le Dharma, n'embrassez pas le karma.

- Bhagavad Gita 2:27
Notre bien-aimé Guru Sri Goswami Kriyananda
a accompli son Maha-Samadhi,
délaissant son corps physique.

Avril 2015

om-sign

Le Karma de Groupe

Le Karma de Groupe

En général, le karma est individuel. Il peut cependant devenir collectif - le karma de groupe - si nous nous attachons ou nous opposons émotionnellement à des groupes de personnes.

Aussi, soyons prudents en accordant nos loyautés ou nos préjugés car, là  où nous plaçons ces deux groupes d'émotions, se manifestera notre karma. Dans une certaine mesure, nous devons nous détacher et transcender le karma de groupe.

Le karma familial est une forme de karma de groupe, et il est très fort.

Souvenez-vous que nous sommes regroupés par le karma d'incarnation en incarnation. Votre femme de cette vie peut avoir été votre soeur par le passé. Il y a trois vies antérieures, elle a pu être votre mère.

En vous projetant suffisamment loin en avant, vous découvrirez peut-être qu'elle sera votre père ou votre fils.

Une série de cycles-pivots d'incarnations survient dans toute relation familiale, dans lesquels chacun, d'incarnation en incarnation, change de rôle dans la famille. Dans ces cycles-pivots, chacun naîtra avec des rapports familiaux différents, de sorte que toutes les âmes du karma de groupe familial s'équilibreront.

Ainsi, dans une incarnation, vous pouvez voir le monde en tant qu'épouse d'une âme donnée. Dans la vie suivante vous verrez le monde en tant que mari de cette même âme. Dans une autre incarnation, la mère devient la fille ; dans le cycle suivant, la fille devient la mère, etc.

Nous rassemblons de cette manière de multiples perspectives sur l'expérience de l'existence.

Notre karma familial s'inscrit à l'intérieur du schéma du karma terrestre humain.

Sri Goswami Kriyananda in Les Lois du Karma pages 16.

Hong-Sau et Samadhi

Hong-Sau et Samadhi

Grâce à la technique de concentration/méditation/pranayama/mantra du Hong-Sau, le mental s'apaise et s'immobilise automatiquement, menant le mental à la Conscience et aux franges extérieures du Samadhi.

Le concept traditionnel de Samadhi est Sat-Chit-Ananda, ou Être-Conscience-Félicité. Mais que signifient ces mots ?

Félicité est simplement un état de Conscience où le mental est totalement et complètement immergé dans une joie, un contentement, une harmonie toujours plus merveilleux et pourtant, en même temps le monde est vu tel qu'il est. Le terme Sanskrit est Ananda.

Conscience est en rapport avec l'état de Conscience ou de prise de Conscience, signifiant qu'une personne a une expérience et que cette personne est consciente de cette expérience. Bref, c'est un état pur de Conscience où il n'y a pas de 'choses' autres que la Conscience elle-même. Le terme Sanskrit est Chit.

Être est en rapport avec l'identité entre la Réalité, Purusha, qui transcende le temps avant la 'création' et vous-l'Atma, Kala-purusha, qui êtes la Réalité se mouvant à travers le temps. Le terme Sanskrit est Sat, ce qui ne change jamais.

Purusha aussi connu comme La Réalité, Sri Brahman. Ce qui a précédé l'existence créatrice est Nirguna Brahman ou la Réalité sans forme. La Réalité après la création est Saguna Brahman ou la Réalité avec forme.

Kala purusha, ou Atma, est votre soi individuel, composant particulier et unique de manifestation et indépendant de Brahman, mais qui a exactement la même qualité et nature que Brahman, sauf que kala-purusha existe dans le temps tandis que Purusha, Sri Brahman, transcende le temps.

Selon les yogis de jadis, l'expérience du Samadhi est insondable par les états mentaux inférieurs. L'expérience de Samadhi se manifeste par suite des préparations adéquates du corps, des émotions et du mental, et par le retrait des sens (pratyahara) et l'intériorisation de Conscience via la concentration, renforcée par la méditation.

Shanti,

Goswami Kriyananda

Le Kriya Yoga des Rêves

Le Kriya Yoga des Rêves

Bienvenue au nouveau cours online de Goswami Kriyananda sur Le Kriya Yoga des Rêves à destination de la Sangha française.

Les rêves sont un réservoir de Sagesse oublié comme méthode pour atteindre la Réalité. Tout ce que vous voyez n'est qu'un rêve à l'intérieur d'un rêve... Les rêves sont importants car :

  • Les rêves vous aident à mieux gérer vos émotions.
  • Les rêves vous aident à mieux gérer vos peurs subconscientes.
  • Les rêves vous aident à mieux comprendre votre mental subconscient et ses désirs.
  • Les rêves vous aident à mieux gérer le stress de votre vie quotidienne.
  • Les rêves vous aident à mieux comprendre votre mental et vos schémas de pensées.
  • Les rêves vous aident à mieux organiser votre mémoire donc votre pensée donc votre vie.
  • Surtout, les rêves filtrent par élimination le rebut, les idées et émotions refoulées pour que de nouvelles pensées puissent affluer dans votre conscience.

"Le Kriya Yoga des Rêves est l'un des Yogas réputés de l'Inde parce qu'il aide à utiliser le complexe corps-mental comme véhicule pour éveiller l'Illumination à un rythme plus rapide. C'est le meilleur yoga pour la transformation consciente. Via la pratique de ce yoga vous prenez conscience de la luminosité infinie de la Réalité.

L'interprétation du rêve, c'est-à -dire l'usage de rêves pour développer les pouvoirs psychiques de prédiction, de guérison et d'Illumination, surviendra naturellement à partir de la pratique du Kriya Yoga du Rêve. Éveiller votre état de rêve et l'utiliser pour le développement et le progrès spirituels est le but ultime."

-- Goswami Kriyananda

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75 Méthodes pour Adoucir Votre Karma et Améliorer Votre Vie

75 Méthodes pour Adoucir Votre Karma et Améliorer Votre Vie

Namasteji Chers Tous,

Comme promis, voici l'Enseignement que Goswami Kriyananda dédie à tous les participants au séminaire Kriya d'Avignon.

Il fait suite au thème crucial du Karma abordé pendant ce séminaire : "70 Méthodes pour Adoucir Votre Karma et Améliorer Considérablement Votre Vie".

Ce Cours d'Études Spirituelles sur 'Comment Adoucir Votre Karma' est un supplément à mon livre Les Lois du Karma et doit être étudié après avoir lu et intégré ce livre.

Dans ce texte, j'ai parlé des trois groupes majeurs du karma :

  1. Le karma du passé qui se manifestera dans cette incarnation : pralabdha karma.
  2. Le karma du passé qui est maintenant en 'stockage' et qui se manifestera dans les futures vies : san-chitta karma.
  3. Le karma qui se créée dans cette vie-même dont une partie se manifestera dans cette vie et une autre dans les vies futures : kriya-mana karma.

Ces trois types de karma peuvent se symboliser ainsi :

  • Le karma de toutes les vies futures est le fût du karma.
  • De ce fût se soutire une cruche de karma qui devient alors le karma de cette vie.
  • Cependant, le troisième type de karma, kriya-mana karma, est un calice vide que l'on peut choisir de remplir avec ce que l'on souhaite.

Indépendamment de ces trois types de karma, le karma se manifeste de trois manières :

  1. En durée,
  2. En intensité,
  3. En quantité.

Mystiquement, le kriya-mana karma est le type de karma le plus vital. C'est où le libre arbitre peut se manifester via la Volonté. Sans ce type de karma, aussi faible que ce pourcentage puisse être, les terriens n'auraient aucun libre arbitre !

Mais nous avons le libre arbitre. Le problème est que nous ne l'utilisons pas. Pire, nous ne dirigeons pas ce libre arbitre vers nos buts spirituels. Qu'est-ce qu'un but spirituel ? En termes simples, c'est la maturation du soi égotique à fin de voir le Soi Supérieur et de coopérer avec lui en devenant part de la solution au lieu de continuer à être part du problème.

-- Goswami Kriyananda

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75 Méthodes pour Adoucir Votre Karma et Améliorer Votre Vie

Adoucir Votre Karma et Améliorer Votre Vie

Conçu comme un Cahier d'Exercices faisant suite à son ouvrage : Les Lois du Karma, c'est ce que vous propose Sri Goswami Kriyananda dans ce nouvel Enseignement qui fait suite au thème crucial du Karma abordé pendant le séminaire Kriya en Avignon : 70 Méthodes pour Adoucir Votre Karma et Améliorer Considérablement Votre Vie.

"Essentiellement, selon la Doctrine du Karma, chaque pensée, mot et/ou action physique produit une influence physique, mentale et/ou astrale, ainsi qu'une empreinte transcendantale invisible. Par conséquent, pour adoucir ou surmonter le karma, il est vital d'atteindre et de maintenir un état de Conscience de Soi.

Pour cela, intériorisez-vous : prenez une partie de votre mental et retournez-la sur votre mental, afin de devenir conscient de vos fonctions mentales et de ses penchants. Observez ces penchants et notez-les dans un journal.

A mesure que vous en devenez plus conscient, listez-les en les classant par catégories, afin de les regarder rapidement plus tard et de les analyser. Les penchants du mental sont des énergies karmiques potentielles cherchant à s'exprimer.

Une fois poussées, ces graines karmiques doivent être vécues - souvent pendant de nombreuses années, voire toute une vie. Souvenez-vous de ce que vous voyez en observant les penchants de votre mental et réfléchissez, car ce que vous voyez n'est qu'une infime fraction de penchants karmiques plus vastes, encore inconscients, qui cherchent à se manifester à nouveau.

Donc, la PREMIÈRE MÉTHODE pour adoucir votre karma consiste à rechercher vos penchants et à les enregistrer paisiblement. Puis doucement, doucement, de les changer s'ils sont négatifs, destructeurs, confinants ou limitants..."

-- Goswami Kriyananda

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Mystère et Magie des Mantras du Yoga !

Mystère et Magie des Mantras du Yoga !

Le Centre de Kriya Yoga France vous invite aujourd'hui à découvrir la dernière publication de Sri Goswami Kriyananda : Le Pouvoir des Mantras, qui vous donne toutes les clés sur l'emploi, la signification, les mécanismes et les bienfaits des mantras essentiels du Kriya Yoga.

Le Mantra Yoga est l'un des aspects les plus sacrés et les plus pratiques du Yoga car il permet de trouver l'union du soi avec le Soi Cosmique Supérieur au moyen de vibrations mystiques.

Énergies divines, les mantras sont des sons sacrés ou des formules ou des vers qui ont le pouvoir potentiel de créer des états de conscience mystiques, d'illuminer une partie donnée du mental, d'apporter une compréhension, une conscience et un accord à la nature des choses et à la nature du Soi.

En psalmodiant un mantra, vous créez une forme-pensée astrale qui précipite profondément, engouffrant votre mental et provoquant la manifestation de forces positives subtiles dans votre vie. En devenant conscient de la forme-pensée du mantra, vous recevrez le darshana, cette bénédiction spéciale qui apporte félicité, paix, tranquillité, sérénité et compassion, c'est-à-dire la Sagesse.

Mantra, Japa, Yoga, Mysticisme sont des moyens de fermer les yeux et les sens pour apaiser le mental et voir clairement. En termes d'expériences transhumaines, vous n'êtes pas le corps, ni le mental, ni le flot des pensées qui vous traversent. Vous n'êtes pas un humain qui a des expériences spirituelles. Vous êtes un être spirituel qui rêve un rêve humain.

-- Goswami Kriyananda in Le Pouvoir des Mantras

Les Kriya Yoga Sutras de Sri Patanjali : La Science de L'Illumination

Les Kriya Yoga Sutras de Sri Patanjali : La Science de L'Illumination

Le Centre de Kriya Yoga France a le plaisir de vous inviter à découvrir le dernier ouvrage de Sri Goswami Kriyananda : Les Kriya Yoga Sutras de Sri Patanjali, commentés et détaillés sutra par sutra par le Maître, dans un style lumineux, compréhensible, accessible à tout public.

Les Kriya Yoga Sutras de Sri Patanjali sont un ensemble de quatre Livres, chacun présentant un aspect vital de l'acquisition du Samadhi. Texte ésotérique, méthodologie occulte, les Kriya Yoga Sutras de Sri Patanjali sont la philosophie fondatrice et la psychologie spirituelle sur lesquelles reposent tous les chemins yoguiques.

Pendant des siècles, les yogis ont utilisé ce texte classique comme outil d'enseignement central pour leurs disciples. Grâce à ce livre, maintenant, à ce moment auspicieux, vous allez bénéficier de la tradition orale du Yoga telle que la transmet Sri Goswami Kriyananda quand il partage sa sagesse sur ce texte clé, cette Science de l'Illumination.

En effet, dans le premier Livre, Patanjali expose d'abord les causes-racines des habitudes négatives qui mènent à la servitude ; dans le second, les méthodes et procédures pour guérir celles-ci ; dans le troisième, il parle des Yoga Siddhis (capacités psychologiques divines) mettant en exergue la structure du mental et la manière de le contrôler par l'usage du symbolisme ; et enfin dans le quatrième et dernier Livre, il relate le processus de l'Illumination ou Samadhi en définissant la Loi spirituelle de la Conscience Consciente de Soi Equilibrée.

Goswami Kriyananda partage sa sagesse ésotérique et ses aperçus mystiques profonds dans les mots de Sri Patanjali, fournissant des explications détaillées et des interprétations ésotériques subtiles de chaque sutra : cette analyse claire, percutante nous délivre en termes simples la quintessence du Kriya Yoga.

Compagnon de voyage de tout chercheur sur le Chemin, vous chérirez ce texte tout au long de votre vie, y retournant encore et encore pour en dériver sans cesse de nouveaux niveaux de sagesse via la contemplation de vos expériences ici et maintenant dans cette existence extérieure, ici et maintenant dans cette existence intérieure, pour finalement percevoir la Réalité par le mental apaisé en état de Samadhi.

La Science Mystique du Kriya Yoga par Goswami Kriyananda

Ce coffret contient les trois Tomes de La Science Mystique du Kriya Yoga.
Point d'orgue de la Sagesse ésotérique de la Lignée Kriya, Sri Goswami Kriyananda a conçu cet ouvrage comme un Enseignement à pratiquer sur une durée de 3 ans.

Chaque chapitre inclut une série de pratiques spirituelles : postures, travail du souffle, techniques de méditation, Kriyas, affirmations, prière et mantra.

Chaque Leçon (36 en tout) correspond à un mois d'étude et de pratique : Prema Yoga, Jnana Yoga, Karma Yoga et Raja Yoga.

Tous les termes sanskrits employés sont analysés et commentés dans le Dictionnaire Sanskrit de Base de Goswami Kriyananda.

Le Tome I révèle la tradition mystique du Kriya Yoga comme l'art et la science de se souvenir. S'éveillera la mémoire de votre vraie nature que les yogis appellent Sat-Chit-Ananda.

Le Tome II met en exergue l'exploration approfondie des cinq tattvas inférieurs, le développement de sakshi ou 'conscience du témoin', la philosophie et méthodologie du Yoga des Rêves, les asanas de Hatha Yoga pour éveiller le corps du rêve, et les rituels pour élever et expanser la Conscience.

Le Tome III vous invite à découvrir les techniques et rituels de l'Ishta Kriya Yoga comme Sésame pour dépasser nos limitations parce que l'Ishta lie notre sva-dharma, notre devoir individuel, au Dharma, le flux et le rythme de ce vaste univers, guidant ainsi sur les quatre chemins du Yoga.

Ce chef d'oeuvre de 750 pages d'Enseignements sacrés et de Techniques inédites représente la quintessence de la Sagesse Esotérique de la Lignée Kriya. C'est un ouvrage incontournable pour tout chercheur en quête de vérité, d'absolu, de sagesse et de connaissances, désireux d'atteindre Moksha, la Libération, la Conscience Cosmique.

Promo !

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Cet article vous rapporte 30 Points!
Les membres à jour de leur cotisation bénéficient d'une remise de 10%.

UGS : SMKY Catégorie : ISBN: 978-2919053001.

Ce coffret contient les trois Tomes de La Science Mystique du Kriya Yoga. Point d'orgue de la Sagesse Ésotérique de la Lignée Kriya, chacune de ces trente-six Leçons embrasse l'étude et la pratique de quatre Chemins fondamentaux du Yoga pour cultiver votre mémoire spirituelle et établir les fondations pour un bonheur durable et le déploiement de la Sagesse dans votre vie:

  • Karma Yoga, le Chemin du Service non-égoïste
  • Jnana Yoga, le Chemin de la Connaissance Ésotérique
  • Prema Yoga, le Chemin de l'Amour et de la Dévotion envers toute Vie
  • Raja Yoga, le Chemin de la Pratique Intérieure et des Techniques Mystiques.

Outre les paraboles inspirantes de la Lignée Kriya, chaque chapitre inclut une série de pratiques spirituelles : postures, travail du souffle, techniques de méditation, Kriyas, affirmations, prières et mantra. Chaque Leçon correspond à un mois d'étude et de pratique. Tous les termes sanskrits employés sont analysés et commentés dans le Dictionnaire Sanskrit de Base de Goswami Kriyananda.

Le Tome I révèle la tradition mystique du Kriya Yoga comme l'art et la science de la remémoration. S'éveillera la mémoire de votre vraie nature que les yogis appellent Sat-Chit-Ananda – Conscience Infinie, Existence Inconditionnelle et Félicité Éternelle.

Le Tome II met en exergue l'exploration approfondie des cinq tattvas inférieurs, le développement de sakshi ou 'conscience du témoin', la philosophie et méthodologie du Yoga des Rêves, les asanas de Hatha Yoga pour éveiller le corps du rêve, et les rituels pour élever et expanser la Conscience.

Le Tome III vous invite à découvrir les techniques et rituels sacrés de l'Ishta Kriya Yoga comme Sésame pour dépasser nos limitations car l'Ishta lie notre sva-dharma, notre devoir individuel, au Dharma, le flux et le rythme de ce vaste univers, vous guidant ainsi sur les quatre chemins du Yoga, de l'Éveil et de la Révélation du Soi.

Héritier vivant de la Flamme du Kriya, Goswami Kriyananda fut initié par Sri Shelliji, disciple direct de Paramahansa Yogananda. C'est avec une compréhension mystique profonde que ce Maître réalisé a conçu cet Enseignement comme une carte aux trésors afin que vous trouviez votre Chemin et le suiviez jusqu'au bout, jusqu'à  l'Illumination.

Informations complémentaires

Poids 2 kg
Dimensions 11.7 × 17.5 × 3 cm
Astrologie Mystique : Planètes Rétrogrades et Vies Passées

Astrologie Mystique : Planètes Rétrogrades et Vies Passées

L'astrologie ésotérique traite principalement de l'évolution des êtres de la naissance à leur individualisation, ainsi que de l'inter-réaction avec les autres êtres, jusqu'à  leur libération finale du confinement du Temps.

Mystiquement, tout le propos d'étudier les vies passées est de se préparer pour la prochaine vie. C'est le point-clé. Se préparer pour la prochaine vie signifie se préparer pour demain, se préparer pour demain signifie se préparer pour cet après-midi, se préparer pour cet après-midi signifie se préparer pour l'heure prochaine, se préparer pour l'heure prochaine signifie se préparer pour la prochaine minute et finalement se préparer pour la prochaine minute signifie se préparer pour le souffle qui vient. A chaque souffle que vous respirez, vous cristallisez profondément et puissamment dans votre mental subconscient la pensée que vous pensez inconsciemment donc si vous vous préparez à faire quelque chose d'important :

  • cessez de respirer pendant quelques secondes et créez très puissamment une imagerie du succès que vous essayez d'accomplir,
  • et là  inspirez profondément.

Ce séminaire va vous donner quelques idées sur le lieu de votre confinement dans vos banques mémorielles et comment vous libérer de ce confinement, transcender vos banques mémorielles, mais là  réside la difficulté. Ce que nous essayons de faire en Astrologie Esotérique, c'est de savoir où l'on a été confiné et d'essayer de nous en libérer.

Dans un thème astral, symboliquement les banques mémorielles sont votre Maison II :

  • c'est le Taureau
  • c'est le régent de la Maison II
  • c'est votre Vénus
  • et très, très symboliquement, ce sont aussi tous vos sextiles.

Là  où vous trouvez Saturne, vous avez ce que j'appelle une zone de 'black out', il y a quelque chose subconsciemment que vous devriez voir, que vous devez voir, mais que vous ne pouvez voir. C'est le karma constrictif.

Le karma est toujours astral. Pour voir astralement ce que vous devez voir pour changer votre karma, vous devez vraiment changer votre mode de pensée. Pour changer votre mode de pensée, vous devez changer vos valeurs. Pour vraiment changer vos valeurs, vous devez prendre des actions saturniennes, des actions physiques. Ce n'est pas assez de 'presser le point', ce n'est pas assez de dire 'Je vais devenir un bon conjoint', ce n'est pas vraiment suffisant de le penser. On parle de Saturne et Saturne est physique. Terme fort : on doit faire quelque chose de physique. Si vous voulez briser un morceau de karma Saturnien constrictif, si vous avez réellement réussi, alors vous avez réussi à éradiquer toute constriction. Le problème est la Maison XII, la Maison de la peur : "Oh Mon Dieu, si je change mon mode de pensée, je peux perdre ceci ou cela".

On essaie de se libérer. Donc on retourne à l'Ascendant : Qu'est-ce que le Gardien du Seuil ne veut pas que vous voyiez ? Qu'est-ce que l'Ascendant dit du black-out que vous avez fait et que vous avez vraiment besoin de voir ? Et la meilleure réponse que je puisse vous donner vient de l'un de mes disciples : vous devez voir la vérité plus que de toute autre chose. C'est le système de valeur, n'est-ce pas ? Mais on pense qu'en changeant notre système de valeur, on perd quelque chose au lieu de gagner quelque chose. Il s'agit tout simplement de transcender notre Saturne, ce qui veut dire tout simplement transcender nos limitations psychologiques émotionnelles, tout simplement il s'agit de supprimer la peur : "Oh mon Dieu, si j'éradique ma peur, je serai libre ! Oh ! Je vois ! Si je suis libre, je vais récolter tout ce surplus de responsabilités!"

Saturne symbolise donc la constriction du passé dont nous essayons de nous libérer. La constriction en elle-même n'est ni négative, ni mauvaise, de même que sur les forces de l'élan qui nous permet de nous libérer du passé pour aller vers un niveau supérieur d'évolution. Ce 'niveau supérieur d'évolution' comprend 2 facteurs :

1. Avoir des choix plus vastes dans votre vie, ne pas être contraint en n'ayant pas de choix,

2. Plus important : simplement nous déployer dans une maturité plus grande. En Yoga, l'éveil spirituel équivaut à la maturation. Quand on est immature, on n'a pas d'éveil spirituel. L'un des facteurs que tous les maîtres utilisent pour mesurer la qualité de disciple ou d'étudiant, c'est le degré de maturité de la personne. En langage plus simple, cela signifie : non ce qu'ils disent, non ce qu'ils pensent, non ce qu'ils font, mais prennent-ils des responsabilités ou pas ?

En Yoga comme en mysticisme, vous n'avez pas à supporter le passé, il y a toujours quelque chose que vous puissiez faire : soyez plus discipliné, moins émotionnel, faites face au problème, méditez, chantez et faites quelque chose de cette nature pour adoucir l'événement. L'un des points importants dans ce séminaire, c'est de voir les fautes, les erreurs que nous avons commises dans le passé et nous devons vraiment nous demander : "Que faire pour adoucir ou neutraliser ce passé ?"

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Cours en ligne avec Sri Goswami Kriyananda

Nouveau sur le site depuis cet automne : Sri Goswami Kriyananda vous propose des cours en ligne, accessibles directement depuis le navigateur de votre ordinateur, tablette ou smartphone.

Vous pouvez dès à présent prendre part au savoir, à la sagesse et à la clairvoyance spirituelle que Sri Goswami Kriyananda a accumulé toute sa vie.

Certains cours possèdent des enregistrements vidéo (mp4) ou audio (mp3) de Goswami Kriyananda, qui s'exprime en anglais. Tous les supports de cours sont au format PDF et traduits en français.

Voici la liste de tous les cours en ligne de Goswami Kriyananda disponibles à ce jour :

Le Chemin - III - Le 'Séminaire' : Apprendre à Servir la Vie

Le Chemin - III - Le 'Séminaire' : Apprendre à Servir la Vie

"Qu'est-ce que servir la Vie, Goswami ? "
Telle la question importante que pose aujourd'hui Sylvia à Kriyananda.

Le Temple du Kriya Yoga à Chicago offre tout un panel de programmes qui donnent des solutions pratiques à un niveau spirituel.

Le Temple de Kriya Yoga est là  pour servir l'humanité, les gens, pour les élever à un plus haut niveau de développement spirituel, pour les aider à apprendre à sourire, à être chaleureux et amicaux, à réaliser leurs besoins et leur rêve afin qu'ils puissent accéder à un autre rêve, un rêve supérieur !

Servir la Vie est un concept subtil. On oublie de bénir la vie, de revigorer le sol, de le revitaliser. Toutes les forces qui nous soutiennent, les plantes, les légumes, les fruits viennent du sol. Nous vivons dans un environnement psychique qui a besoin d'être vivifié, nourri, neutralisé de sa négativité. Nous essayons donc d'apporter cette revitalisation.

Nous avons construit un beau temple où les gens peuvent se délasser, prendre le temps de lire un livre, d'étudier. Nous sommes ici pour apporter des solutions pratiques, et non pas créer plus de problèmes.

Dans le programme du Séminaire, nous ordonnons des Swamis, hommes et femmes (des êtres humains !) pour les aider à comprendre la nature de Dieu et comment Dieu est ici pour nous servir. De la Bonté, seule la Bonté peut venir. C'est ce qui est dans le coeur qui fait un Swami. Ils apprennent le pardon, l'amour, le mantra, la méditation, le Hatha Yoga, le tarka et les aspects ésotériques plus profonds. Ils apprennent l'ancienne Vérité de ce qu'est un prêtre.

Le Chemin - III - Hatha Yoga et Méditation

Le Chemin - III - Hatha Yoga et Méditation

Hatha yoga et Méditation : un corps plus jeune, un mental plus jeune ?

Le Hatha Yoga permet d'étirer le corps donc le mental et de garder souplesse et jeunesse du corps et du mental. La pratique du Hatha Yoga nous donne confiance en nous, au point de devenir conscients de pouvoir tout accomplir.

C'est une manière d'entrer doucement, harmonieusement, en conscience dans la posture, de maintenir la pause, et de sortir de la posture en conscience, harmonieusement et doucement. Le Hatha Yoga consiste à faire un lien entre le mental et le corps.

La méditation est bénéfique. D'abord, elle tend à réduire le stress et aide à penser plus clairement. En méditation, l'on devient plus conscient de notre complexe physico-mental et de notre Soi Supérieur, l'Atma, le Kala purusha. L'on prend conscience que nous ne sommes ni le corps, ni le mental, ni les pensées. Ceux-ci ne sont que des instruments qui nous aident à fonctionner dans ce monde.

Ensuite, la méditation nous plonge dans un état de conscience de beauté, d'harmonie et de contentement. Nous prenons conscience que nous sommes la Vie Cosmique et non la vie terrestre, le but ultime étant de réaliser l'unité de toute la Vie. Il ne s'agit pas tant de goûter le miel que de devenir le miel pour que d'autres puissent s'en nourrir symboliquement, comme disent les mystiques. Nous devenons ainsi des servants pour aider autrui à devenir plus heureux et plus forts intérieurement.

Enfin, la méditation nous confère la conscience que nous avons de l'intuition. L'intuition est instantanée. Elle nous propulse au-delà  des données, éliminant désinformations, désillusions et toute cette émotionalité qui affectent le mental subconscient.

En opérant un recentrage qui nous écarte de ces facteurs de la rationalité et de l'émotionalité, méditation et intuition nous permettent donc d'agir à bon escient et à point nommé.

-- Goswami Kriyananda

Quelques merveilleuses méditations ...

Quelques merveilleuses méditations ...

Quelle est votre méditation préférée ? Il y a différents types de méditations pour différents types de gens:

1. Oui, il y a différents types de méditations pour différents types de gens...

La Méditation sur le Travail :
- Jouer à travailler et se sentir vivant dans un moment d'activité,
- Méditer sur le travail : Chanter "Job, job, job Job, job, job Job, job, job", s'arrêter de chanter, et dans ce silence réaliser que c'est plus une attitude envers le travail que le travail en soi qui pose problème.

La Méditation Ambulante :
- Les yeux fermés, marcher dans un petit cercle en étant conscient des mouvements du corps. A un certain point, le corps et le mental s'apaisent, on s'assoit et on entre dans une méditation sans mouvement.

La Méditation dans la Rétention du Souffle en Hatha Yoga :
- Être conscient des mouvements du corps en entrant et en sortant de la posture, mais le moment magique se situe dans la rétention de souffle où le yogi atteint un ressenti méditatif. (Cf. La Science Spirituelle du Kriya Yoga pages 224-260)

La Méditation du 1-2-3-4-5 :
- Compter de 1 à 5 de plus en plus lentement jusqu'à  ce qu'à  un certain point, plus aucune pensée n'interfère et qu'on entre vraiment en méditation.

La Méditation Mantrique :
Japa : Par exemple, chanter Hai Ram Jai Ram Jai Jai Ram avec intensité et dévotion jusqu'à  induire un état de conscience spirituel et méditatif. (Cf. La Science Spirituelle du Kriya Yoga pages 320-325)

La Méditation sur le Souffle :
- Se concentrer sans effort sur le souffle entrant, se posant et sortant, être conscient de ce rythme, laisser le souffle se respirer de lui-même jusqu'à  ce que s'équilibrent les qualités intellectuelles et émotionnelles et qu'on atteigne l'état sushumnique de conscience ...

Telles sont ces merveilleuses méditations, le tout est qu'elles nous donnent de la joie, qu'elles soient simples et courtes au début de la pratique. Méditez à travers la Joie... !

Le Chemin - II - Quand la vie s'effondre autour de vous

Le Chemin - II - Quand la vie s'effondre autour de vous

Quelle attitude adopter quand la vie s'effondre autour de vous ?
Quelles pistes pour corriger les causes de la souffrance, de la peine, de la maladie ?

Réaliser que les gens sont dans une situation pire que la vôtre, méditer pour eux et prier pour leur venir en aide, tout ceci ouvre des portes mystiques qui vous aideront à votre tour.

Essayez de devenir plus gentil, plus amical, plus optimiste, plus chaleureux, moins égoïste, et ceci de manière harmonieuse. Prenez votre temps.

Vous attirez ce que vous émettez, c'est la loi du Karma.

Lâchez la peur, l'avidité, changez votre attitude envers la vie.

Dirigez le mental vers le soi.

Étudiez le symbolisme pour voir ce que vous devez faire et ne devez pas faire.
Apprenez à travers la Joie..."

-- Goswami Kriyananda

Les Puranas, Mythes de la Création

Nous avons le plaisir de vous annoncer la parution du nouvel ouvrage de Sri Goswami Kriyananda, Les Puranas, Mythes de la Création.

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Les Puranas, Mythes de la Création

Impliquant mythologie, histoire et symbolisme, les Puranas sont l'essence des Enseignements Mystiques. Narrations ésotériques présentant des vérités philosophiques et des aperçus profonds sur la Projection de notre monde et de notre vie, les Puranas distillent les graines de la Sagesse et nous font entrer dans les mystères de la Vie cosmique et humaine. Selon les Puranas, l'univers fut créé par transformation, en projetant quelque chose qui était latent avant la projection ou création.

Le mental est habitué à comprendre l'arrivée des événements uniquement en fonction du monde matériel. Or, les événements, situations et circonstances décrits dans les Puranas se relient aux quatre types de dimensions, matérielle, astrale, céleste et Divine.

C'est ainsi que les Puranas aident le chercheur à comprendre ces quatre dimensions et à réaliser sa relation éternelle avec le Cosmos, donc à s'accorder à Lui.

En comprenant comment le temps, le monde et nos vies évoluent, nous pouvons saisir le concept de cause à effets et ainsi gagner davantage de contrôle sur notre destin.

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UGS : PURANAS Catégorie : ISBN: 978-2952570770.

Impliquant mythologie, histoire et symbolisme, les Puranas sont l'essence des Enseignements Mystiques. Narrations ésotériques présentant des vérités philosophiques et des aperçus profonds sur la Projection de notre monde et de notre vie, les Puranas distillent les graines de la Sagesse et nous font entrer dans les mystères de la Vie cosmique et humaine. Selon les Puranas, l'univers fut créé par transformation, en projetant quelque chose qui était latent avant la projection ou création.

Le mental est habitué à comprendre l'arrivée des événements uniquement en fonction du monde matériel. Or, les événements, situations et circonstances décrits dans les Puranas se relient aux quatre types de dimensions, matérielle, astrale, céleste et Divine. C'est ainsi que les Puranas aident le chercheur à comprendre ces quatre dimensions et à réaliser sa relation éternelle avec le Cosmos, donc à s'accorder à Lui.

En comprenant comment le temps, le monde et nos vies évoluent, nous pouvons saisir le concept de cause à effets et ainsi gagner davantage de contrôle sur notre destin.

Précepteur Spirituel du Temple du Kriya Yoga, Sri Goswami Kriyananda porte la Flamme de la Lignée de Sri Babaji. Son humour chaleureux et ses aperçus profonds sur la doctrine du karma, l'astrologie ésotérique, la philosophie et la méthodologie du Kriya Yoga ont inspiré des milliers de chercheurs sur le Chemin à ouvrir leur mental à la connaissance, leur coeur à la gentillesse et leur vie au service du Dharma.

Informations complémentaires

Poids 0.4 kg
Dimensions 11.7 × 17.5 × 3 cm
Le Chemin - II - Pluton entre en Capricorne

Le Chemin - II - Pluton entre en Capricorne

Comment s'adapter, s'ajuster, s'acclimater à la présence de Pluton en Capricorne ?

Individuellement, Pluton symbolise le subconscient et Capricorne, notre être structuré. Lequel va régner dans cette bataille ?

Collectivement, Pluton symbolise l'Oncle Sam, la Maison VIII des finances, le monde des traders. Maintes structures dans le monde vont disparaître pour faire place à de nouvelles structures.

Cela représente de grands défis, mais aussi de merveilleuses opportunités pour progresser, s'améliorer, gagner une liberté individuelle. Les personnes qui sauront s'adapter, s'ajuster, s'acclimater ne rencontreront pas trop de difficultés. Tout est Karma : le bon karma accumulé du passé est la seule protection.

Cessez d'essayer de changer le monde, tournez-vous à l'intérieur en conscience, pratiquez l'autodiscipline et le détachement, résolvez les problèmes maintenant pour être prêt la prochaine fois qu'ils se présenteront.

Le Chemin - Yoga et Relations - Nous sommes des Créatures d'Amour

Le Chemin - Yoga et Relations - Nous sommes des Créatures d'Amour

Comment faire pour attirer dans notre vie de saines relations ?

Les Enseignements du Yoga sont clairs et Goswami Kriyananda nous les reformule avec la même clarté et son humour habituel.

La Lignée du Kriya Yoga à laquelle appartient Goswami Kriyananda est constituée de chefs de famille, tous mariés, sauf Yogananda qui avait pris le voeu de Brahmacharya (strict célibat). L'amour, la passion, la dévotion, le service désintéressé, l'altruisme riment avec Yoga, la promiscuité sexuelle, non.

Ceci est le Jardin de Dieu. Nous sommes des êtres humains, des créatures d'amour dont le devoir est d'être heureux. Comment faire pour attirer des gens sains dans notre vie ?
1. nous rendre sains nous-mêmes en nous construisant une saine image de soi,
2. apprendre le détachement, réduire nos besoins pour passer du "Je" au "Tu",
3. se taire, rester silencieux, écouter avec le chakra Coeur ce que l'autre a à dire,
4. puis lui répondre de manière appropriée avec le chakra Mercure.

La Communication est un sujet difficile. La vaste majorité des gens opèrent un schisme entre vie terrestre et vie spirituelle, ce qui est erroné. Les Enseignements sont clairs : Toute Vie est sacrée. La question finalement est, "Comment servir l'Autre ?" et non pas "Comment soutirer de l'Autre ? . . ."

Le Chemin - 2.I - Mort et Yoga : Que se passe-t-il quand nous mourons ?

Le Chemin - 2.I - Mort et Yoga : Que se passe-t-il quand nous mourons ?

Que se passe-t-il quand nous mourons ? Combien de temps entre la mort et la réincarnation ? Comment peut-on se préparer à mourir ?

Voici les réponses de Goswami Kriyananda au questionnement de Tom Mula.

"Pendant un moment, la personne continue de faire ce qu'elle était en train de faire puis tombe dans l'inconscience, puis se remanifestent les désirs, buts, regrets, culpabilités induisant la descente sur le plan terrestre pour réapprendre la Leçon la plus difficile : l'Amour Inconditionnel et l'atteinte de la Sagesse.

Le temps entre la mort et la réincarnation varie de l'instantané à 2000 ans d'années terrestres. A cause de leurs forts désirs, pêcheurs et saints se réincarnent rapidement, les autres gens le font au moment et au lieu propices à la réalisation de leurs rêves. Tout dépend de l'intensité des désirs.

Mystiquement, on doit quitter le plan terrestre par le Lotus aux Mille Pétales mais la vaste majorité de l'humanité le quitte par les chakras inférieurs.

On se prépare à la mort en cessant d'avoir peur de la mort et en apprenant à nous endormir lentement pour rester conscient dans l'état de rêves où seuls existent nous et nos personnes-ombres. Nous pouvons là  gagner une conscience phénoménale, changer nos attitudes et nos réactions face à la vie, donc mieux la contrôler et l'améliorer. Le tout est de vivre aujourd'hui comme un jour d'immortalité. la manière dont vous vivez ce moment reflète celle dont vous vivrez dans la prochaine vie".

-- Goswami Kriyananda

Le Chemin - XIII - Qu'est-ce que Dieu veut de nous ?

Le Chemin - XIII - Qu'est-ce que Dieu veut de nous ?

Qu'est-ce que Dieu veut de nous ? Rien, Absolument Rien !

" Le Divin déverse Sagesse, Amour, Beauté, Richesse qu'il nous appartient d'accepter ou de rejeter.

Mystiquement nous sommes Dieu. Il n'y a rien d'autre dans ce monde que Dieu, Il n'y a rien d'autre dans ce monde que vous. Ce ne sont pas deux choses différentes, mais il y a une distinction entre macrocosme et microcosme, entre le Mental Supérieur et le mental inférieur.

Nous vivons dans le Jardin de Dieu mais tout le monde attend que Dieu et le guru le cultivent et il s'assèche. Nous devons cultiver le Jardin de Dieu. Si nous le cultivons, les fruits seront là  grâce à l'Energie Cosmique qui veut donner...

Le Chemin - XII - Les Bénédictions de la Méditation

Le Chemin - XII - Les Bénédictions de la Méditation

Kriyananda, avec toutes les taches et corvées qui m'incombent, je n'ai pas 2 heures pour méditer. Combien de temps faut-il pour méditer ?

Réponse : 3 secondes.

Il s'agit d'Ananda, la Félicité. Si vous méditez pendant quatre heures dans un total inconfort, il n'y a pas de joie, pas de félicité Anandique, pas de bonheur et bien sûr vous arrêterez de méditer.

Donc, faites du Hatha Yoga pour assouplir le corps, prenez une posture qui soit confortable, puis une respiration profonde, fermez les yeux, concentrez-vous en Ajna chakra, à la racine du nez entre les deux sourcils et ressentez le plus haut état de conscience.

Pendant quelques secondes vous avez oublié toutes vos préoccupations et ce ressenti vous induira à revenir méditer au même endroit au même moment. Le mental retournera là  parce qu'il aura trouvé un moment de quiétude, de joie, de contentement, d'harmonie. Là , plus de jugement...

-- Goswami Kriyananda

Le Chemin - XI - Tu es Cela

Le Chemin - XI - Tu es Cela

- Tom : "Qui sommes nous ?"
- Goswami Kriyananda : "Nous sommes une banque mémorielle, un ensemble de mémoires, nous sommes l'Esprit, la Vie, le Cosmos, la Conscience..."

Le problème est que nous nous portons toujours notre attention dans la conscience et non sur la conscience, sur les objets contenus dans le contenant et non sur le contenant.

C'est pourquoi lorsque nous méditons tranquillement et sereinement, nous nous débarrassons de tout cet ensemble d'objets dans le but d'atteindre la vraie Réalité, cette sphère de Lumière qu'est l'Esprit.

Mystiquement, yoguiquement, nous sommes l'Univers. Nous sommes part de la Vie, non à part...

-- Goswami Kriyananda

Le Chemin - X - Améliorez votre Karma

Le Chemin - X - Améliorez votre Karma

"Le Karma est-il similaire à une loi de physique ?" demande Tom.
"Non", répond Goswami Kriyananda, "la loi du Karma n'a pas de dimension temporelle..."

Le Karma est le résultat de nos actions passées et il s'accroît si nous ne l'écoutons pas. Le but est d'apprendre à écouter son soi et l'univers où vous vivez.

Que ce soit ce monde, celui des rêves, celui de la méditation, il y a toujours vous, le monde et l'inter-réaction. Nous sommes ici non seulement pour apprendre à communiquer avec la Vie, mais pour permettre à la Vie de communiquer avec nous.

Que faire pour améliorer notre karma ? SERVEZ. Servez les gens, aidez-les quand ils en ont besoin et de la manière dont ils souhaitent être aidés. Servez, soyez compatissant, aimez, mais faites-le avec sagesse...

Le Chemin - IX - La Valeur du Bonheur

Le Chemin - IX - La Valeur du Bonheur

Chaque personne est un don de Dieu et nous offre une opportunité d'apprendre ? demande Sylvia à Goswami Kriyananda.

Vous êtes sage en apprenant de tous ceux qui ne le sont pas. Vous leur donnez du bon karma car si vous accomplissez quelque chose grâce à ce qu'ils vous ont enseigné, ils gagnent du mérite et grandissent spirituellement.

Il s'agit de la valeur du bonheur, il est question de rire, de joie, d'exprimer le soi, de rêver son rêve. il n'y a pas de saints tristes en Inde...

-- Goswami Kriyananda

Le Chemin - VIII -  De la Réincarnation

Le Chemin - VIII - De la Réincarnation

A la question de Tom, "Croyez-vous en la Réincarnation ?", Goswami Kriyananda répond :

"Non, je ne crois pas en la réincarnation car je sais que c'est un fait. C'est un fait car je me souviens de certaines de mes vies passées. L'être humain moyen en général s'est incarné environ 987000 fois en tant qu'être humain..."

... Quelle est la valeur de la réincarnation et de s'incarner dans un corps ?

La Sagesse car cela nous donne du temps pour neutraliser les rêves insensés dont nous ne voulons plus, d'adoucir le karma et de dissoudre les désirs.

C'est le bénéfice qu'apporte la méditation : La dissolution des désirs grâce au Délai qu'accorde le Temps...

-- Goswami Kriyananda

L'Istha vous guide sur les Quatre Chemins du Yoga

Etudiants, Disciples,

La Leçon #3 du Niveau III de La Science Mystique du Kriya Yoga : "TRANSFORMEZ VOTRE VIE GRâCE A L'ISHTA KRIYA YOGA" est parue.

Bonne Pratique !

"... Souvent nous prenons des résolutions pour affecter des changements positifs via le pouvoir de la volonté, mais la volonté seule est insuffisante.

Le mental subconscient résiste à la volonté en faisant surgir des mémoires anciennes pour contrecarrer ces résolutions ardentes. Le pouvoir de la volonté est aisément surpassé par des vagues de mémoires et l'habitude.

Mais à travers la pratique synergétique de la volonté (iccha), de la connaissance (jnana) et de l'action (Kriya), les obstacles dans le mental peuvent se vaincre graduellement et harmonieusement.

L'Ishta vous donne un refuge dans des moments où les habitudes et les anciennes mémoires surpassent votre volonté et votre résolution.

L'Ishta projette un Feu céleste qui peut fondre habitudes rigides et vieilles mémoires et transmuer le pouvoir derrière ces mémoires dans les attributs que vous souhaitez apporter dans votre monde. Ce mouvement de la conscience mondaine à la conscience supérieure est la base de l'Ishta Kriya Yoga."

Goswami Kriyananda, La Science Mystique du Kriya Yoga, Niveau III, Leçon #3

Le Chemin - VII - L'Etat de Grâce et de Bonheur

Le Chemin - VII - L'Etat de Grâce et de Bonheur

Goswami Kriyananda répond à cette question de Sylvia : "Suivre le souffle sans le contrôler, cela nous aide-t-il à ne pas interférer avec autrui ?"

Quand nous respirons, le souffle va et vient du côté droit Solaire du pouvoir, de la logique masculine au côté gauche Lunaire de l'inspiration, des rêves, de l'émotionalité et inversement, ou de Pingala à Ida et de Ida à Pingala.

L'ego se situe dans ces deux royaumes. Or, tant que nous fonctionnons via le soi égotique, nous tendons à être contrôlés par d'autres pensées égotiques.

Si nous laissons le souffle se respirer de lui-même, l'amplitude de ce va-et-vient diminue jusqu'à  se fixer dans le canal central, en Sushumna nadi, le Feu Divin, lieu de la Pure Conscience, de la Félicité Anandique, du non-jugement car là  se perd le facteur-clé de l'ego, le fait de juger...

-- Goswami Kriyananda

Le Chemin - VI - Méditation : Les Débuts

Le Chemin - VI - Méditation : Les Débuts

A la question de Sylvia, "EST-IL IMPORTANT DE RESTER IMMOBILE ?", Goswami Kriyananda répond :

A 100% ! Trouvez un endroit tranquille, ne faites rien ; au bout de quelque temps, l'ennui paraissant, vous vous décidez alors à penser, passant ainsi du royaume physique au royaume mental.

Dans cette immobilité, le mental est plus libre d'attirer un supplément d'énergie pour penser à ce qui se manifeste : Qu'est-ce qui est important ? Qu'est-ce qui fonctionne ? Qu'est-ce qui ne fonctionne pas ? Pourquoi suis-je malheureux ? Comment faire pour être plus heureux ? Comment rendre les gens autour de moi plus heureux ? ... ce sont là  les premiers stades de la méditation.

Dans cette vidéo, Goswami Kriyananda explique que le temps tranquille de la méditation nous offre de fabuleuses révélations, entre autres que tout commence à l'intérieur de notre tête : le karma créé mentalement se cristallise pour devenir verbal et finit par s'actualiser dans le plan physique...

-- Goswami Kriyananda

Le Chemin - V - De l'Astrologie

Le Chemin - V - De l'Astrologie

COMMENT APPRENDRE L'ASTROLOGIE ?

"Prenez un bon livre et apprenez par vous-même. Cela prend du travail, du temps et des efforts mais seuls 42 symboles sont à mémoriser pour comprendre votre univers."

-- Goswami Kriyananda

COMMENT L'ASTROLOGIE PEUT-ELLE NOUS AIDER A GRANDIR SPIRITUELLEMENT ?

Dans cette vidéo, Goswami Kriyananda explique :

1. que pour grandir spirituellement, nous devons étudier un langage symbolique et que le meilleur est l'astrologie car le thème révèle les choses, actions, attitudes, événements profondément ancrés dans le subconscient avant qu'ils ne se manifestent dans nos vies.

2. que les rêves aussi nous montrent les parties-ombres de nous-mêmes qui diffèrent de nos rôles sociaux.

3. que l'horoscope, en nous révélant ce qui est profondément enchâssé à l'intérieur de nous, est un moyen privilégié pour comprendre nous-même, notre vie et les événements qui entrent dans nos vies.

Le Chemin - IV - Rêvez Votre Rêve

Le Chemin - IV - Rêvez Votre Rêve

QU'EST-CE QUE LA MATURITÉ SUR LE PLAN SPIRITUEL ?

La maturité psychologique consiste à dépasser les schémas constrictifs de notre enfance qui nous limitent et nous ligotent. Chaque personne est unique et différente, chaque personne a un rêve ... mais ces rêves supprimés génèrent de la colère à un niveau viscéral, aussi ...

A-T-ON LA LIBERTE DE GRANDIR EN MATURITÉ EN RÊVANT SON RÊVE ?

Au questionnement de Sylvia, Goswami Kriyananda répond :

1. que l'on n'ose pas rêver son rêve par peur de la désapprobation d'autrui, que ce soit père, mère, Dieu, rabbin, guru, ou autre.

2. qu'il faut se libérer de ces schémas limitatifs et commencer à rêver son rêve. Alors vient cette réalisation, "Je suis libre !"

3. qu'une fois le rêve rêvé, l'on réalise rapidement que le rêve n'était guère sage, donc l'on rêve un rêve plus profond et ainsi de suite sur la spirale de l'évolution jusqu'à  rêver le plus haut rêve humain possible : C'est alors que l'on lâche ce rêve pour choisir le Rêve de Dieu...

Le Chemin - III - Karma : L'attitude, c'est Tout !

Le Chemin - III - Karma : L'attitude, c'est Tout !

Y A-T-IL UN TYPE DE KARMA QUI PUISSE PARTICULIEREMENT AIDER LES HUMAINS A GÉRER LE MONDE ?

POUVONS-NOUS CHANGER NOTRE KARMA EN CHANGEANT NOTRE ATTITUDE ?

C'est tout l'objet de cette troisième vidéo où Goswami Kriyananda explique :

  1. ce qu'est le karma attitudinel,
  2. que quand le karma se manifeste, nous avons cet outil puissant : L'ATTITUDE. L'attitude est TOUT,
  3. que nous pouvons changer le karma en changeant notre attitude envers l'évènement.
LE CHEMIN - II - Karma : Equilibrez Votre Vie !

LE CHEMIN - II - Karma : Equilibrez Votre Vie !

UN KARMA DIFFICILE PEUT-IL ÊTRE UNE OPPORTUNITÉ POUR RÉ-ÉQUILIBRER NOTRE VIE ?

COMMENT RÉ-ÉQUILIBRER NOTRE VIE POUR ADOUCIR NOTRE KARMA ?

C'est tout l'objet de cette deuxième vidéo où Goswami Kriyananda explique qu'il nous faut :

  1. adoucir notre personnalité en passant de l'égocentrisme au déocentrisme,
  2. essayer de nourrir le monde en s'orientant vers le service,
  3. gagner de la sagesse en cessant de blâmer autrui et en apprenant la Leçon du karma,
  4. méditer en entrant à l'intérieur de nous-même puis en nous élevant dans notre âme au-dessus de l'effervescence de notre vie quotidienne pour trouver ce point supérieur d'où la voix de la Sagesse peut s'entendre.

"La beauté du Karma est qu'il nous permet d'évoluer."

-- Goswami Kriyananda

LE CHEMIN - I - Karma : Le Grand Maître

LE CHEMIN - I - Karma : Le Grand Maître

LE CHEMIN est une introduction splendide au Kriya Yoga et aux Enseignements et à la philosophie de Goswami Kriyananda et de son Guru, Shellyji.

Dans cette série passionnante de courts entretiens, Kriyananda partage son humour, sa chaleur et sa sagesse sur une gamme générale de sujets tels que le karma, la valeur du bonheur, la méditation, la réincarnation, le rêve.

Nous vous invitons aujourd'hui à regarder et écouter cet échange intitulé "Karma, le Grand Maître":

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